这首小令,是慨叹处世之艰难。在元代,有其特定的现实意义。
“伏低伏弱,装呆装落。”起唱二句,哀感已深。伏低伏弱,即服低服弱,言事事服输,自认不如人。装呆装落,言处处装傻瓜,甘落人后。凡是人,皆有一份自尊心。落到这样一味的委屈自己的地步,岂不滑稽可笑,而又可悲!然而,尽管这样委曲求全,“是非犹自来着莫”。是非,此指纠纷、麻烦,甚至祸殃。着莫,意思是沾惹、纠缠,元人口语。纵然是事事服输,处处装傻,麻烦...
邓小军 · 元曲鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社
在元代,人分四等,即蒙古人、色目人、汉人、南人。汉人与南人均为汉族,居最下等,他们即使做官,也备受防范与歧视,在这样恶劣的社会环境下,文人只能用隐晦、幽默的笔调,写出他们怨愤、无奈的心声。
开头“伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫”三句,就流露出浓浓的哀怨。处处甘服人后,宁愿装疯卖傻,一味委屈,还是被祸殃与是非纠缠。身为文人,本来对于自尊有着极强的敏感,可如今丢下面子,已是斯文扫地,岂不令人寒心。...
钟国华 · 元曲鉴赏辞典 · 崇文书局
有这样一个故事:一高僧指着江上往来帆船对世人说,江上只有两面帆,一为名,一为利,人们熙熙攘攘皆是为此而来。文人也是如此。千百年来,对功名的追求与盼望不知白了几多少年头?历代均有许多跳出名利场的人士对此进行过讽刺。这首小令即是一篇辛辣的嘲讽之作。
才是晨曦初现,转眼已鸟鹊归巢。时光匆匆,群鸦尚知归家,人们却轻易地抛家离去。“红尘”本义为尘埃,后喻指世俗与热闹繁华之地,也喻指名利场。名利如此诱人,“哪...
钟国华 · 元曲鉴赏辞典 · 崇文书局
在元代,由于政治风云突变,科举仕途阻塞以及士人地位沦落等原因,曾经深受儒家教育的文人在弃绝传统观念方面有时表现得颇为果敢。随着传统信仰的失落,文人们对于封建政治的价值普遍采取了否定态度。因此,陈草庵决心以沉醉的陶潜与贪睡的陈抟为楷模。“渊明图醉,陈抟贪睡,此时人不解当时意。”“此时人”,即指现实中那种追名逐利之徒。“当时意”又是何意呢?
被钟嵘《诗品》誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,因不愿“为五...
钟国华 · 元曲鉴赏辞典 · 崇文书局
这是一首闺怨题材的散曲,描写了闺中佳人的团圆美梦被小丫环惊醒后埋怨失望的情景。仿佛张生和莺莺西厢幽会时的旖旎春光,但梦惊起,却是长亭送别后相思的春梦一场。
“云松螺髻”,这里指由于睡觉,发髻松散了,头发像乌云一样堆着,好似杨妃“云鬓半偏新睡觉”的慵懒和妩媚(白居易《长恨歌》)。“云”或“绿云”,在诗词中多形容女子秀发如云。“螺髻”,即螺壳状的发髻,是古代女子的一种发式。“香温鸳被”,形容闺中人拥着...
闫丽红 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
【山坡羊】,曲牌名,又名山坡里羊、苏武持节、北曲中吕宫、南曲商调,都有同名曲牌,套数、小令兼用,联套时可借入商调、黄钟宫。陈草庵这组小令共有二十六首,无题目,内容多愤世嫉俗,此为第十六首。
前三句意为:公鸡每天从拂晓就开始鸣叫,乌鸦从早到晚不停地聒噪,而世上的人有哪一个不是整日在名利场上奔波追逐?小令以“晨鸡”和“昏鸦”起兴,自然地引出世人工于追名逐利。开头两句对仗工整,且句意互文。“叫”与“噪”...
闫丽红 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
这是一首慨古叹今的哀歌。作者站在燕城,缅怀昔日燕昭王不惜重金招揽天下贤才之事,感叹今朝自己的时运不济、功业未就。各种复杂的情感交织在一起,有烦恼、有厌倦、有思慕、有悲愤,也有旷达和释然。
“云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。”高耸入云的山峦,是隔断俗世的归隐之地,似乎在有意召唤我,而功名无望的烦恼又在困扰着我。一面为远离是非的云山之地,一面为世俗的官位爵禄。“有意”与“无计”的矛盾,道出了作者...
李新科 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
杭州西湖自古为文人墨客带来了不竭的灵感和情思。苏轼《饮湖上初晴后雨》:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”柳永《望海潮》:“三秋桂子,十里荷花。”皆言西湖秀美的风景。元代张可久、赵善庆、徐再思等人的散曲,写尽了西湖的旖旎迷人,繁华富丽。而刘致言及西湖的【仙吕·醉中天】与【中吕·山坡羊】两首小令则从西湖的富贵秀美中生发出忧思或者哲理,翻意出新,别开生面,超越了一般的写景。
这首小令以醉客的视角,就西...
李新科 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
这是一首隐逸小曲,通过对隐逸这个话题的议论,讽刺了当时那些追逐名利之人,表达了作者对于隐逸的赞同和对功名的否定。
“渊明图醉,陈抟贪睡”,开篇运用两个典故。陶渊明、陈抟二人均为前代隐逸贤者。陶渊明,东晋末期著名文学家,曾做彭泽县令,后辞官隐居。陶渊明是文学史上第一个大量写饮酒的作家。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。如果他先醉,
便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”其在《五...
王琳 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局