鲍照乐府诗蕴有强烈的批判现实精神，这首《代放歌行》就是其中的代表作。刘宋王朝政治腐败，卖官鬻爵，贿赂公行。高门世族把持朝政，一般无耻之徒狗苟蝇营，以求富贵利达。此诗针砭时弊，深刻尖锐地揭露和讽刺了官场钻营奔竞的腐败风气，同时也表达了诗人不甘被卑污世风所染的高风亮节。
善用比兴，是鲍照乐府诗的一大特色，所以魏源《诗比兴笺序》说他“以比兴为乐府琴操”。此诗前四句开门见山亮出矛盾，将龌龊小人与高怀旷士分...
曹光甫 · 汉魏六朝诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
注解
放歌行：《放歌行》为古乐府使用的旧题，常用来表现自叹失意或激励奋发的内容。
蓼（liǎo）虫：蓼草上生长的小虫。蓼，指泽蓼，一种草本植物，叶味辛辣。
葵堇（kuíjǐn）：又名堇葵，一种野菜，味甜。见《楚辞·七谏》：「蓼虫不徒乎葵藿」。
龌龊（wòchuò）：拘局的样子，指局限于狭隘的境界。
旷（kuàng）士：旷达之士，不拘于世俗之见的人。
洛城：洛阳城，这里是泛指京城。
禁门：皇宫的门。天子居住的地方叫禁中，门设禁卫，警戒森严，所以叫禁门。
平旦：平明，天刚亮的时候。
冠盖：冠冕与车盖。指戴高冠乘篷车的达官贵人。
纵横至：纷纷而来。纵横，是纷纭杂乱的样子。
素带：古时大夫所用的衣带。
曳（yě）：引、拉动。
长飙（biāo）：暴风。
华缨（yīng）：华美的冠缨，一种用彩线做成的帽带。
日中：中午。
钟鸣：钟鸣漏尽，指深夜戒严之后。
夷（yí）世：太平之世。
信：诚然，确实。
天：指君王。
珪（guī）：一种上圆下方的玉板，古代封官时赐硅作为符信。
爵（ju）：爵位，官阶。
草莱（lái）：田野。
岂伊：哪里。伊，是语助词。
白璧赐：赏赐白壁。《史记·平原君虞卿列传》记载：赵孝成王一见虞卿即赏赐黄金百镒、白璧一双。这句话就是用的这一典故。
黄金台：在今北京附近。燕昭王筑黄金台，上置千金，以招天下贤士。
君：指旷士。
迟回：迟疑不前。
简介
《代放歌行》是南朝宋诗人鲍照创作的一首五言诗。这首诗可分为三层。前四句为第一层，开门见山亮出矛盾，将龌龊小人与高怀旷士分列两句，形成对照。中间八句为第二层，写“小人”的龌龊行为，他们到处奔竞，“日中”不可能会停止钻营，就连夜深“钟鸣”后他们犹未回家。最后十句为第三层，记录了奔竞小人对道旁旷士的谈话。这首诗善用比兴，引用典故，语言含蓄蕴藉，耐人品味。
佳句
- 蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。
翻译
蓼虫已经习惯了辛辣的水蓼，看见甜美的葵堇，反而要逃跑。
小人总是限于狭隘的境界，又怎么能理解旷士的高尚怀抱。
天刚放亮，洛阳城中雄鸡啼晨，宫门洞开，大小官吏前来早朝。
达官贵人从四面八方聚来，轻车骏马奔驰在条条官道。
宽大的衣带在风中飘舞，五彩的冠缨被飞尘笼罩。
日上中天，公务仍然不会停止，夜幕降临，晚钟已敲也无人回家。
如今这太平盛世，不易再逢，君王贤明爱才，也很难遇到。
清明的谋虑，出自君王的独断，外来的猜嫌之辞，都无法动摇。
说对了一句话，就能封官进爵，有一点儿特长或好的品格，就可以辞别田野，从此做官，步步升高。
当今君王，为招纳天下贤士，岂只是把白璧颁赏，还要把黄金台来建造。
可是今天，您究竟为什么面临坦荡的仕途，反而迟疑不前，把好机会失掉？
赏析
鲍照乐府诗蕴有强烈的批判现实精神，这首《代放歌行》就是其中的 代表作。刘宋王朝政治腐败，卖官鬻爵，贿赂公行。高门世族把持朝政， 一般无耻之徒狗苟蝇营，以求富贵利达。此诗针砭时弊，深刻尖锐地揭露 和讽刺了官场钻营奔竞的腐败风气，同时也表达了诗人不甘被卑污世风 所染的高风亮节。
善用比兴，是鲍照乐府诗的一大特色，所以魏源《诗比兴笺序》说他 “以比兴为乐府琴操”。此诗前四句开门见山亮出矛盾，将龌龊小人...
曹光甫 · 古诗三百首鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
评价
清·王船山《古诗评选》：浑成高朗，故自有尺度，不仅以俊逸标胜，如杜子美所云。
余冠英：所谓「夷世」、「贤君」都是反说。南朝重视门第，用人不凭才行，但凭出身。那些华缨素带，无非纨绔子弟。「一言分珪爵，片善辞草莱」这样的事绝不会有，这是当时的制度所不许的。鲍照的出身不是贵胄世家，所以久在下位。这诗讥刺的口吻很显明，正因为他有许多牢骚不平。