左传 · 昭公 · 昭公三十一年

【经】三十一年春天，周王历的正月，鲁昭公住在干侯。季孙意如在适历同晋国的荀跞会面。夏季四月丁巳日，薛伯谷去世。晋侯派荀跞到干侯去慰问昭公。秋季，安葬薛献公。冬季，邾国的黑肱带着滥地前来投奔。十二月辛亥日初一，发生了日食。 【传】三十一年春天，周王历的正月，昭公住在干侯，这是说他在国外国内都无法安身。 晋侯打算用军队把昭公送回国。范献子说：「如果召见季孙而他不来，那就确实是不肯做臣子了。然后再讨伐他，怎么样？」晋国人召见季孙，献子私下派人对他说：「您一定要来，我保证您不会有祸患。」季孙意如便在适历同晋国的荀跞会面。荀跞说：「敝国国君派我来对您说：『为什么要把国君赶出去？有国君而不肯事奉，周朝有固定的刑罚，您好好考虑考虑吧！』」季孙意如戴着练冠、穿着麻衣、光着脚走路，趴在地上回答说：「事奉国君，是做臣子的做不到的事，我怎么敢逃避刑罚的命令呢？国君如果认为我有罪，请把我囚禁在费地，等待国君查明，也全凭国君处置。如果因为我先人的缘故，不断绝季氏这一支，而赐我一死；若是既不杀我也不让我逃亡，那就是国君的恩惠了，我死了也不会朽坏。如果能够跟着国君一同回去，那本来就是我的愿望，我哪里敢有二心呢？」 夏季四月，季孙跟着知伯到干侯去。子家子说：「您就同他一起回去吧。一次的羞惭都忍不下，难道要惭愧一辈子吗？」昭公说：「好。」众人却说：「就在这一句话上了，国君一定要把他赶走。」荀跞用晋侯的名义慰问昭公，并且说：「敝国国君派我用国君的名义责问意如，意如不敢逃避一死，您还是回国去吧！」昭公说：「承蒙贵国国君顾念先君的友好，恩惠推及我这个逃亡在外的人，将要让我回去打扫宗庙来事奉国君，可我做不到同这个人相处。我如果还能见这个人，有黄河作证！」荀跞捂着耳朵跑开了，说：「敝国国君只怕自己有罪，哪里敢过问鲁国的祸难？请容我回去向敝国国君复命。」退下来又对季孙说：「国君的怒气还没有消，您姑且回去主持祭祀吧。」子家子说：「您带着一辆车进到季孙的军队里去，季孙一定会同您一起回国。」昭公想听从，随行的众人却胁迫昭公，使他不能回去。 薛伯谷去世，因为是同盟国，所以记载下来。 秋季，吴国人侵犯楚国，攻打夷地，侵犯潜地和六地。楚国的沈尹戌率领军队救援潜地，吴军退回。楚军把潜地的百姓迁到南冈以后也回去了。吴军包围弦地。左司马戌、右司马稽率领军队救援弦地，到达豫章，吴军又退了回去。这是开始采用伍子胥的谋略。 冬季，邾国的黑肱带着滥地前来投奔，他身份低贱却记下了名字，这是因为看重土地的缘故。君子说：「名声不能不谨慎，就是这样啊。有些人本想留名，反倒不如不留。凭着土地叛变，即便身份低贱，也一定要记下土地，用来标明那个人的名字。他终究是不义的，这一点没法抹掉。所以君子一动就想到礼，一行动就想到义，不因为利益而违背原则，不因为道义而心中愧疚。有的人求名反而得不到，有的人想要掩盖名声反而显扬了出来——这是为了惩戒不义。齐豹做卫国的司寇，是世袭的大夫，作乱而不合道义，记载他就写作『盗』。邾国的庶其、莒国的牟夷、邾国的黑肱带着土地出走，不过是求口饭吃罢了，并不求名，身份低贱却一定要记下来。这两种做法，是用来惩戒放肆、除去贪婪的。如果一个人使自身历经艰难，去冒险危害大人物，反倒名声显赫传扬，那么发动祸难的人就会争相去做。如果偷窃城邑背叛国君，借此谋取大利却不留下名字，那么贪婪的人就会在这上面用力气。因此《春秋》记载齐豹写作『盗』，记下三个叛变者的名字，用来惩戒不义、列举恶行、指斥无礼，这是好的记载方法。所以说：《春秋》的记述隐微而显豁，委婉而分明。在上位的人能够使它昭明，好人就受到劝勉，坏人就感到畏惧，因此君子看重它。」 十二月辛亥日初一，发生日食。这天夜里，赵简子梦见一个瘦弱的孩子光着身子转圈唱歌。第二天早晨他向史墨占卜，说：「我做了这样的梦，今天又发生日食，这是什么缘故？」史墨回答说：「六年以后的这个月份，吴国大概要攻进郢都吧！不过最终也不能取胜。攻进郢都，一定是在庚辰日，那时日月都在辰尾的位置。庚午那一天，太阳开始出现灾异的征兆。火能胜金，所以吴国最终不能取胜。」