菩萨蛮

菩萨蛮：唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：「大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。」后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。 平林：平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：「依彼平林，有集维鷮。」毛传：「平林，林木之在平地者也。」 漠漠：迷蒙貌。 烟如织：暮烟浓密。 伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。 暝色：夜色。 玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。 伫（zhù）立：长时间地站着等候。谢玄晖《秋夜》诗：「夜夜空伫立。」 归：一作「回」。 长亭更短亭：一作「长亭连短亭」，古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾开府《哀江南赋》云：「十里五里，长亭短亭。」说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。亭，《释名·卷五》：「亭，停也，人所停集也。」

此词是唐宋五代词中的最为脍炙人口的作品之一，一说为唐代诗人李太白所作，然双调词形式在晚唐时才由温庭筠等文人摸索而出，盛唐的李白却早已如此娴熟运用，于理不通，因此此词实际作者一直备受质疑。加之此词未见于唐代载籍，直到宋《尊前集》方出，因此较为主要的一种说法认为此词至早为晚唐五代的蜀人作品，假托李白而已。这首词在艺术层次上颇有水平，写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中。其结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境。此词受到古人很高的评价，与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为「百代词曲之祖」。

远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。 玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。