“馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。”馆娃宫相传是吴王夫差为西施建筑的宫殿。邺城是曹操作魏王时的都城，为建安文人活动中心，城西北有著名的铜雀台。后来，后赵、前燕、东魏、北齐皆定都于此，所谓“邺下风流”是常常为古人所称羡的。邺城跨漳河，馆娃宫（故址在苏州）靠近运河，都是船只往来之地。两句虽未交代究竟是什么远映征帆、近拂河堤，但读者却自然会联系到杨柳。《杨柳枝》调皆咏柳，调名即是题目，从唐代刘禹锡、白居...
余恕诚 · 唐宋词鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
杨柳枝：唐教坊曲名，后用为词牌名，又名“杨柳”“柳枝”。七言绝句之一体，四句三平韵。
馆娃宫：春秋时吴国宫名。据《越绝书》载，吴王于研石山置馆娃宫。传说西施至吴，吴王夫差筑此宫以住西施。左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫。”此宫旧址在今江苏省吴县西南灵岩山上。《吴郡志》：研石山一曰灵岩山，上有吴馆娃宫、琴台等。邺城：三国曹操作魏王时的都城，故址在今河北临漳县西南，曹操曾筑铜雀台在此。
远映征帆：指馆娃宫外之柳，宫南即太湖，故云。近拂堤：指铜雀台之柳。堤，指魏王堤。
“系得”句：写柳丝牵系着公子们迫切的归心。意思是见柳而引起乡愁。系：连结，拴着。王孙：贵族的后裔，泛指富贵人家的子弟。刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”又：杜甫《哀王孙》：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”古时也表示对青年人的敬称，《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？”此处代指游子。意：《温飞卿诗集笺注》作“思”。
“不关”句：意思是见芳草也会引起思归之情，今见柳枝，同样也产生思归之情，不必与芳草有关。不关：不相关。一作“不同”。芳草：一作“春草”。
简介
《杨柳枝·馆娃宫外邺城西》是唐代文学家温庭筠的词作。此词写思妇望着柳条而产生的纷繁思绪。前二句写馆娃宫外及邺城西面之柳沐浴春风，飘拂多姿；后二句写思妇由柳条而产生的奇异想象，以拟人手法表现柳条的柔情。全词通过吟咏柳条抒写思妇的感受，咏柳写人，相合无间，浑融无迹，活用典故，极富神韵。
佳句
- 系得王孙归意切，不同芳草绿萋萋。
翻译
馆娃宫外，邺城西面，都是杨柳依依。远方柳影辉映征帆，近处柳丝轻拂长堤。
杨柳依依，牵系远游的人思归之心甚切。这思归之心，并非那春草萋萋所引起。
赏析
“馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。”馆娃宫相传是吴王夫差为西施建筑的宫殿。邺城是曹操作魏王时的都城，为建安文人活动中心，城西北有著名的铜雀台。后来，后赵、前燕、东魏、北齐皆定都于此，所谓“邺下风流”是常常为古人所称羡的。邺城跨漳河，馆娃宫（故址在苏州）靠近运河，都是船只往来之地。两句虽未交代究竟是什么远映征帆、近拂河堤，但读者却自然会联系到杨柳。《杨柳枝》调皆咏柳，调名即是题目，从唐代刘禹锡、白居...
余恕诚 · 唐五代词三百首鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
这首词写思妇望着柳条而产生的纷繁思绪。首句写柳树所在，一南一北，“馆娃”和“邺城”，两个历史地名，不仅使人想见其树，更想见那里住过的美人，树与人暗自映衬，柳的娇美自在不言中，并含有思妇以美人自况之意。次句写江岸之柳沐浴春风，飘拂多姿，思妇由征帆想起远去的征人。三、四句是思妇由柳条而产生的奇特想象：芳草可以使游子怀乡，柳条不是芳草，但它也像芳草一样碧绿，并且还有袅袅的长丝，是能够牵住远游的人，使他思...
温庭筠词全集 · 崇文书局
评价
明·周敬、周珽《唐诗选脉会通评林》：宗臣曰：构语闲旷，结趣潇散，豪纵肖然。唐汝询曰：馆娃、邺城多柳，“映帆”、“拂堤”，状其盛也。古人见春草而思王孙，我以为添王孙归意者，在此不在彼。周珽曰：推开春草，为杨柳立门户，一种深思，含蓄不尽。奇意奇调，超出此题多矣。郭濬曰：“系”字实着柳上，妙。落句反结，有情。
清·黄生《唐诗摘抄》卷四：言王孙归意甚切，而杨柳能系之，非为春草之故。盖讽惑溺之士也。
近代·李冰若《栩庄漫记》：声情绵邈，系字甚佳。与白傅“永丰”一首，可谓异曲同工。
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将《杨柳枝》的原文、白话翻译、注释、创作背景整理成一份可列印的 A4 版本，方便离线阅读与标注。