这首词,从内容来看是怀念作者的一位能歌善舞的姬妾。此时他作客淮安(今属江苏),又逢端午佳节,不免思念家中的亲人,因而写了这首词。
词写于端午节,所以词中以端午的节候、风俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。
“盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。”“盘丝”指盘曲的五色丝。端午节古人有以五色丝系臂的风俗,认为这样可以驱鬼祛邪。“巧篆”指书写了咒语或符箓的小笺,姬人把它戴在自己的发簪上,古人认为端午佩带符箓...
王学太 · 唐宋词鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社
这首词,从内容来看是怀念作者的一位能歌善舞的姬妾。此时他作客淮安(今属江苏),又逢端午佳节,不免思念家中的亲人,因而写了这首词。
词写于端午节,所以词中以端午的节候、风俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。
“盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。”“盘丝”指盘曲的五色丝。端午节古人有以五色丝系臂的风俗,认为这样可以驱鬼祛邪。“巧篆”指书写了咒语或符箓的小笺,姬人把它戴在自己的发簪上,古人认为端午佩带符箓...
王学太 · 宋词鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社
这是一首怀人之作,写于端午,当时吴文英客居淮安。据说,吴文英曾有两个姬妾,一位是苏州美女,因故被他遣走;另一位是杭州美人,与他厮守不久之后病故。这首词中所怀之人,是一位善歌舞的姬妾,不知是两者之中的哪位。先着、程洪《词洁辑评》评曰:“亦是午日应情事,但笔端幽艳,如古锦烂然。”
词的上片,先写端午之风俗。“盘丝系腕”,但这不是词人本人,而是他所思念的那位姬妾,她的手腕上系着五彩的丝线,古人端午时有在...
陈庆之 · 宋词三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
这是一首怀人之作,写于端午,当时吴文英客居淮安。据说,吴文英曾有两个姬妾,一位是苏州美女,因故被他遣走;另一位是杭州美人,与他厮守不久之后病故。这首词中所怀之人,是一位善歌舞的姬妾,不知是两者之中的哪位。先着、程洪《词洁辑评》评曰:“亦是午日应情事,但笔端幽艳,如古锦烂然。”
词的上片,先写端午之风俗。“盘丝系腕”,但这不是词人本人,而是他所思念的那位姬妾,她的手腕上系着五彩的丝线,古人端午时有...
陈庆之 · 宋词鉴赏辞典 · 崇文书局
这首词,从内容来看是怀念作者的一位能歌善舞的姬妾。此时他作客淮安(今属江苏),又逢端午佳节,不免思念家中的亲人,因而写了这首词。
词写于端午节,所以词中以端午的节候、风俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。“盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。”“盘丝”指盘曲的五色丝。端午节古人有以五色丝系臂的风俗,认为这样可以驱鬼祛邪。“巧篆”指书写了咒语或符箓的小笺,姬人把它戴在自己的发簪上,古人认为端午佩带符箓可...
王学太 · 吴文英词鉴赏辞典 · 上海辞书出版社