本诗是祭祀殷高宗武丁的颂歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴（雊）。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事...
史为文 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
玄鸟：黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
商：指商的始祖契。
宅：居住。
芒芒：同「茫茫」，广大的样子。
古：从前。
帝：天帝，上帝。
武汤：即成汤，汤号曰武。
正（zhēng）：同「征」。又，修正疆域。
方命：违命、抗命。《书·尧典》：「帝曰：『吁，咈哉！方命圯族。』」蔡沉集传：「方命者，逆命而不行也。」
后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
奄：拥有。
九有：九州。传说禹划天下为九州。《尔雅·释地》：「两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济南曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。」有，「域」的借字，疆域。
先后：指先君，先王。
命：天命。
殆：通「怠」，懈怠。
武丁：即殷高宗，汤的后代。
武王：即武汤，成汤。
胜：胜任。
旗（qí）：古时一种旗帜，上画龙形，竿头系铜铃。
乘（shèng）：四马一车为乘。
糦（xī）：同「饎」，酒食。宾语前置，「大糦」作「承」的前置宾语。承，捧，进献。
邦畿（jī）：封畿，疆界。
止：停留、居住。
肇域四海：始拥有四海之疆域。四海，《尔雅》以「九夷、八狄、七戎、六蛮」为「四海」。或释「肇」为「兆」，兆域，即疆域。开辟疆域以至于四海。
来假（gé）：来朝。假，通「格」，到达。
祁祁：纷杂众多之貌。
景：景山，在今河南商丘，古称亳，为商之都城所在。景，广大。员，幅员。
咸宜：谓人们都认为适宜。
百禄：多福。
何（hè）：通「荷」，承受，承担。
简介
《商颂·玄鸟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗是宋君祭祀商代祖先殷高宗武丁的颂歌。全诗一章，共二十二句，通篇写商的「受天命」治国，写得渊源古老，神性庄严，感情纯真，气势雄壮。
佳句
- 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
翻译
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。
当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。
商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。
武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。
国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。
景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
赏析
这是夹祭先祖之诗。
全诗一章二十二句。一层三句写契祖诞生。契祖诞生具有神话色彩。上天命令燕子，降下卵来，契母简狄得而含之，误而吞之，于是生契。后来契为尧的司徒，因有功而封于商。这商地范围宽广，为商族的勃兴奠定了基础。二层七句写成汤立国。成汤为商之始祖契的十四代孙。成汤之时，夏朝政治腐败，夏桀为人残暴。当此之际，上帝赐命成汤，吊民伐罪，去征讨无道，结果据有四方。成汤立国之后，接着普遍地册封各地诸侯，...
诗经鉴赏辞典 · 崇文书局
本诗是祭祀殷高宗武丁的颂歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴（雊）。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事...
史为文 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
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