本章老子承上章“夫唯‘道’，善贷且成”而讲道生万物，正如张尔岐所言：“此章承上章‘夫惟道善贷且成’而言。道生一，一生二；无名，天地之始也。二生三，三生万物；有名，万物之母也。一谓气，二谓阴与阳，三谓阴与阳会和之气，即所谓冲气也。万物负阴而抱阳，冲气以为和，即申说三生万物也。”（《老子说略》）对此，陈鼓应解释说：“本章为老子宇宙生成论。这里所说的‘一’‘二’‘三’乃是指‘道’创生万物时的活动历程。‘...
刘康德 · 老子鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
诗集
注解
一：这是老子用以代替道这一概念的数字表示，即道是绝对无偶的。
二：指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此，对立着的双方都包含在“一”中。
三：即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者，进而生成万物。
负阴而抱阳：背阴而向阳。
冲气以为和：冲，冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态，从而形成新的统一体。
孤、寡、不谷：这些都是古时候君主用以自称的谦词。
教父：父，有的学者解释为“始”，有的解释为“本”，有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。
佳句
- 道生一，一生二，二生三，三生万物。
翻译
道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。