石门山，在今浙江嵊州，谢灵运《游名山志》说：“石门涧六处，石门溯水，上入两山口，两边石壁，后边石岩，下临涧水。”又云石门为己南居。谢集中更有《石门新营所住，四面高山，回溪石濑，茂林修竹》诗、《石门岩上宿》诗，会同参看，当是宦海挫折，归隐所作，唯具体时间难以确定。有的选本谓《石门新营所住》诗为景平元年（423）由永嘉归隐作。本诗及《石门岩上宿》为元嘉五年（428）由秘书监任，不得意称疾东归后作。似并...
赵昌平 · 汉魏六朝诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
注解
石门：即石门山，在今浙江嵊州市，谢灵运《游名山志》说：“石门涧六处，石门溯水，上入两山口，两边石壁，后边石岩，下临涧水。”又云石门为己南居。
策：拄着手杖。
寻：小心翼翼地探着走路。
栖：住宿。
疏峰：远处的山峰。
抗：遥相对举。
高馆（guǎn）：指建于石门绝壁上的精舍。
回溪：曲折回旋的溪流。
长林：高大的树木。
罗户庭：排列在门前庭外。
拥：堆满。
阶基：屋檐下靠墙脚高出地面的小块平台。
术：道路。
去子：离开的人。
惑故蹊（xī）：忘记了原先走过的小路。
活活（guō）：水流声。《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。”
嗷嗷（jiào）：动物的吼鸣声。
沉冥：深沉无欲。
守道：遵守养生之道。
不携：指没有二心。携，分离。
契：相合。
九秋：即秋天，因为一秋九十天。
干：树干，指经得起深秋风霜侵凌的松柏等。
目玩：用眼睛审视、欣赏。
三春：即春天，因为春季三个月。
荑（tí）：草木的初生嫩叶。
居常：甘处贫穷。
处顺：采取顺应自然的态度。
安排：安于推移。指达到道家物我不分、人天合一、无忧无乐的境界。
同怀客：抱负相同的人。
青云梯：传说中架于青天白云间的梯子，登之可以升天成仙，这里借指隐逸之路。
简介
《登石门最高顶》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗分三个层次，起二句为第一层点题，写晨登夕栖。中间十句为第二层，写宿山之所见、所闻。最后八句为第三层即景抒情，结出诗旨。这首诗的妙处是全诗十分注意偶句的锤炼，几乎通篇对偶，融情造景的精致有含与结构布局上的顺逆疏密，二者相合形成全诗森然傲兀的意态。
佳句
- 连岩觉路塞，密竹使径迷。
翻译
早晨拄着手杖在山里小心翼翼地探着走路，晚上走累了在山里住宿。
远处的山峰遥相对举，迎面的山峰夹着曲折回旋的溪流。
高大的树木排列在门前庭外，石头堆满屋檐下靠墙脚高出地面的小块平台。
山岩连着山岩会让路没法走，茂密的竹林会使人道路迷失。
过来的人会忘记新走出来的路，离开的人忘记了原先走过的小路。
晚间溪水流动的声音“活活”作响，夜晚猿猴“噭噭”地叫着。
深沉无欲怎么能不理，遵守养生之道自己没有二心。
心相合则经得起深秋风霜侵凌，用眼睛欣赏春天草木的初生嫩叶。
甘处贫穷以等待终老，采取顺应自然的态度达到道家物我不分、人天合一、无忧无乐的境界。
可惜没有抱负相同的人，一起走上隐逸之路。
赏析
评价
浙江省古代文学学会常务理事俞樟华《池塘春草——谢灵运、孟浩然、王维诗选》：“石门之景，优美奇特，诗人登山临水，乐而忘返，自然希望有志同道合的朋友能一起隐居山林，超然世外。全诗十分注意偶句的锤炼，几乎通篇对偶，陆时雍《诗镜总论》谓‘康乐神工巧铸，不知有对偶之烦’，斯言可信。”