定武兰亭十三跋

元代著名书法家赵孟𫖯的传世名作《定武兰亭十三跋》作于至大三年（公元1310年），受当时还是太子的仁宗之邀，赵孟𫖯结束了在杭州十年的江浙儒学提举之任，取道运河北上大都。离开杭州时，赵孟𫖯的好友吴森决定陪他同行。吴森是嘉兴的大藏家，他随身携带了一本家藏的《定武兰亭》（五字损本）。九月五日，当船行到湖州南浔的时候，赶来送别的僧人独孤长老（名正吾，号东屏）也带了一本《定武兰亭》（五字不损本），并将它送给了赵孟𫖯。在船从杭州到大都（今北京）的34天的行程中，赵孟𫖯写了著名的《定武兰亭十三跋》，也称《兰亭十三跋》。 后来由于一场大火，这篇《兰亭十三跋》被烧的面目全非，仅留下些许残片，现存于日本。从残留下来的片段我们可以看到，赵子昂的这篇行书《兰亭十三跋》的用笔仍然是他的一贯书风，下笔果断有力，行笔方圆兼施，而收笔又含蓄内敛，给人一种飘逸潇洒的美感。不光是书法美，赵子昂在这篇《兰亭十三跋》中的相关论点同样精彩。著名的“用笔千古不易，而结字亦需用功”，成为了后世学书者努力方向的指南。在那段一个多月的行程中，周边一片宁静，唯有这欧阳询临摹的《定武兰亭》相伴，日日品读，沉迷其中，才有了这段流传千年的学书经典论述。不光是赞叹，赵子昂还品读出了些许的无奈。正所谓“世人尽学兰亭面，欲脱凡骨无金丹。”，大家都在追随王羲之的用笔，可是最后只是得到了肤浅的表面，真正想要脱胎换骨，却发现世上根本找不到改头换面的良药。其中的失落和有力，也许只有迷恋书法的人才有体会吧。

【第一跋】《兰亭序》的拓本，自从定武那块石刻毁掉以后，留存在世上的就只有有限的几份了。它们只会一天天减少，不会增多，所以喜好古物的人把它视为最珍贵的东西。然而真伪极难分辨。另外还有一种五字未损的本子，那五个字没有磨损的，尤其难以得到。我手上这一份属于已经损掉的那一类。独孤长老送我北上，把它带在身边。走到南浔以北，他取出来给我看。我于是向他讨要，带进了京城。将来有一天再还给他，也算是同他结下一重笔墨的缘分。至大年间的第三年，九月初五，在船上写下这段题跋。独孤名叫淳朋，是天台人。 【第二跋】在宋朝还没有南渡的时候，这个帖子士大夫几乎人人都有。等到石刻毁掉，江东一带好事的人往往各自在家刻一块石头，粗略算来也有几十上百种，真假从此就难以分别了。王顺伯、尤延之这几位，是其中鉴别最精到的人。他们对墨的颜色、纸的颜色、字形的肥瘦浓淡，分辨得丝毫不差。所以朱熹在题跋中说「不单是讨论礼制才像打官司一样争吵不休」，那是在取笑这种风气。不过翻刻既然这么多，其实也不容易排定高下。我这一卷是极好的本子，那五个字已被凿损，字形肥瘦适中，同王子庆收藏的赵子固那一本没有差别，是石刻拓本里最珍贵的了。同年九月十六日，船停在宝应时再题。子昂。 【第三跋】这个帖子实在不可轻忽。世上的墨拓一天天散失、一天天变少，而能认出真本的人本来就少。一个人既然认得出又把它收藏起来，怎能不当作宝贝呢。十八日，在清河的船上。 【第四跋】河水的声音像在怒吼，我整天屏住气息。若不是有这一卷可以时时展开把玩，这些日子怎么打发得过去。大概每天要展开又卷起几十回，从中得到的收获可不算少。二十二日在邳州以北题。 【第五跋】从前的人得到古碑刻的几行字，专心去学，就能够名扬于世。何况这是王羲之最得意的作品，不停地学下去，还怕比不上别人吗。近来听说吴中北禅寺的住持，那位僧人手上有定武本，是他师父晦岩照法师收藏的。有人向他借来看，他不肯。而我一朝得到这一卷，高兴得不得了。独孤和东屏这两个人，贤与不贤差得多远啊。二十三日将要经过吕梁，船停下时题。 【第六跋】学写字，关键在于细细品味古人的法帖，把他们运笔的用意全都弄明白，这样才有益处。王羲之写这篇字用的是一支已经写秃的笔，他顺着笔势去使用它，没有一处不合心意，这正是它神妙的原因。昨晚住在沛县。二十六日吃过早饭后题。 【第七跋】写字这件事，运笔是第一位的，而字的结构安排也必须下功夫。结构的样式随着时代一代代传下来，运笔的道理却千年都不会改变。王羲之把字的体势从古法中变化出来，那股雄健秀美的气息出于天然，所以从古到今的人都拿它当作学习的准则。齐、梁时期的人，结构未尝不古朴，却缺少俊逸的气息，这又要看写字的人本身了，不过古人的法度终究是不能丢掉的。二十八日在济州以南等候船闸时题。 【第八跋】二十九日到达济州，遇上周景远刚被任命为行台监察御史，从京城下来，我们在驿站的亭子里喝酒。拿着纸绢向他求字的人很多，而来向我讨字的人更是纷纷聚拢过来，实在应付不了。我赶紧上船解开缆绳，这才得以歇息。这天晚上，走到济州北面三十里的地方，重新展开这一卷，于是题了这段话。 【第九跋】苏东坡有诗说：天下有多少人在学习杜甫，可谁又真的得到了他的皮毛与骨髓呢。学这个帖子的情形也是这样。黄庭坚也说过：世上的人只学到它表面的样子，想脱胎换骨却没有那颗仙丹。这层意思，不是学写字的人是不会懂的。十月初一。 【第十跋】大体来说，石刻虽然出自同一块石头，拓出来的墨本却总是不一样，因为纸有厚有薄、有粗有细、有干有湿，墨有浓有淡，上墨的手法有轻有重，拓出的字也就跟着有肥有瘦、有明有暗，所以这个帖子难以分辨。然而真正懂得书法的人，一看就该明白，关键并不在字的肥瘦明暗上。十月初二，经过安山以北的寿张时写。 【第十一跋】王羲之的人品极高，所以他的字进入了神妙的品第。那些下人小辈、乳臭未干的孩子，早上刚学会拿笔，晚上就自夸本事高强。这种浅薄的风气真让人瞧不起，真让人瞧不起。初三，船停在虎陂，等着开闸时写。 【第十二跋】我北上走了三十二天，正当秋冬之交却多刮南风，船窗外天晴而暖和，时常对着这一卷，确实是件快乐的事。初七写。 【第十三跋】它和《丙舍帖》极为相似。