定武蘭亭十三跋

【第一跋】
蘭亭帖自定武石刻既亡，在人間者有數。有日減，無日增，故博古之士以爲至寶。然極難辨。又有未損五字者，五字未損，其本尤難得。此蓋已損者，獨孤長老送餘北行，攜以自隨。至南潯北，出以見示。因從獨孤乞得，攜入都。他日來歸，與獨孤結一重翰墨緣也。至大三年九月五日，跋於舟中。獨孤名淳朋，天台人。
【第二跋】
蘭亭帖當宋未度南時，士大夫人人有之。石刻既亡，江左好事者，往往家刻一石，無慮數十百本，而真贗始難別矣。王順伯，尤延之諸公，其精識之尤者。於墨色、紙色、肥瘦穠纖之間，分毫不爽。故朱晦翁跋蘭亭謂：“不獨議禮如聚訟”，蓋笑之也。然傳刻既多，實亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字鑱損，肥瘦得中。與王子慶所藏趙子固本無異，石本中至寶也。至大三年九月十六日。舟次寶應重題。子昂。
【第三跋】
蘭亭誠不可忽。世間墨本日亡日少，而識真者蓋難。其人既識而藏之，可不寶諸。十八日清河舟中。
【第四跋】
河聲如吼，終日屏息。非得此卷時時展玩，何以解日。蓋日數十舒捲。所得爲不少矣。廿二日邳州北題。
【第五跋】
昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。頃聞吳中北禪主，僧有定武蘭亭，是其師晦巖照法師所藏。從其借觀不可。一旦得此，喜不自勝。獨孤之與東屏，賢不肖何如也。廿三日將過呂梁泊舟題。
【第六跋】
學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃爲有益。右軍書蘭亭是已退筆，因其勢而用之，無不如志，茲其所以神也。昨晚宿沛縣。廿六日早飯罷題。
【第七跋】
書法以用筆爲上，而結字亦須用工。蓋結字因時相傳，用筆千古不易。右軍字勢古法一變，其雄秀之氣出於天然，故古今以爲師法。齊梁間人，結字非不古，而乏俊氣，此又存乎其人，然古法終不可失也。廿八日濟州南待閘題。
【第八跋】
廿九日至濟州，遇周景遠新除行臺監察御史，自都下來，酌酒於驛亭。人以紙素求書於景遠者甚衆，而乞餘書者坌集，殊不可當。急登舟解纜，乃得休。是晚，至濟州北三十里，重展此卷，因題。
【第九跋】
東坡詩云：“天下幾人學杜甫，誰得其皮與其骨。”學蘭亭者亦然。黃太史亦云：“世人但學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。”此意非學書者不知也。十月一日。
【第十跋】
大凡石刻雖一石，而墨本輒不同，蓋紙有厚薄、麁細、燥溼，墨有濃淡，用墨有輕重，而刻之肥瘦明暗隨之，故蘭亭難辨。然真知書法者，一見便當瞭然，正不在肥瘦明暗之間也。十月二日過安山北壽張書。
【第十一跋】
右軍人品甚高，故書入神品。奴隸小夫，乳臭之子，朝學執筆，暮已自誇其能。薄俗可鄙，可鄙。三日泊舟虎陂，待放閘書。
【第十二跋】
餘北行三十二日，秋冬之間而多南風，船窗晴暖，時對蘭亭，信可樂也。七日書。
【第十三跋】
蘭亭與丙舍帖絕相似。