定風波:詞牌名。原爲唐教坊曲。《張子野詞》入「雙調」。李德潤詞名《定風流》,張子野詞名《定風波令》。又名《捲春空》、《醉瓊枝》。敦煌曲子詞聯章兩首,其一:「攻書學劍能幾何,爭如沙塞騁僂侈。手執綠沉槍似鐵,明月,龍泉三尺斬新磨。堪羨昔時軍伍,謾誇儒士德能康。四塞忽聞狼煙起,問儒士,誰人敢去定風波。」其二:「征戰僂羅幹練,伶俐,機靈未是功,儒士僂侈轉更加。三策張良非惡弱,謀略,漢興楚滅本由他。項羽翹據無路,酒後難消一曲歌。霸王虞姬皆自刎,當本,便知儒士定風波。」兩詞爲武將與儒士回答,「定風波」以喻平定社會動亂,詞風豪健,爲此調之始詞。另有敦煌曲子詞三首爲講述傷寒病症口訣。此體始自五代歐陽炯,爲通用之正體。雙調六十二字,前闋五句三平韻葉二仄韻,後闋五句二平韻葉四仄韻。另有雙調六十三字,前闋五句三平韻葉兩仄韻,後闋六句四仄韻葉兩平韻;雙調六十字,前闋五句三平韻葉兩仄韻,後闋五句兩平韻葉兩仄韻;雙調六十字,前後闋各五句兩平韻葉兩仄韻諸變體。《樂章集》演爲慢詞,一入「雙調」,一入「林鐘商」,並全用仄韻。此調以七言句式爲主,每句用韻,於平聲韻中三葉仄韻,插入三個兩字句,調勢於流暢時忽然頓挫轉折,因而韻律複雜,其中之兩字句很難處理,用此調時應注意格律與詞意之轉折變化。此調適應之題材較廣。從始詞來看,此調宜於表現社會重大題材,亦宜言志與酬贈。歐陽炯、孫孟光、蔡申道、陳西麓等亦用以抒閨情。魏夫人用以寫暮春感懷,詞情極爲婉約。歐陽文忠詞六首,多寫人生感慨。這首詞於元豐五年(1082)三月七日作於黃州。
題注:沙湖,地名,在黃州城東南30裏,蘇軾被貶黃州後,準備在沙湖買田終老,這首詞是去看田歸途遇雨後所作。已而,不久,過一會。傅子立注:「公舊序雲:『三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺。已乃遂晴,故作此詞。』」劉尚榮按:「此條題注原鈔於調名下,今移詞後。元延祐本刪『公舊序雲』四字,徑以此注爲詞題。又脫『獨』、『詞』等字,『已乃』作『已而』。《蘇長公二妙集》本無『雨具先去』四字,無『故』字。明吳訥鈔本『同行』作『同去』。龍本『故作此詞』作『故作此』。」
吟嘯:吟詠長嘯。傅子立注:「《晉書·阮籍傳》:『阮籍登山臨水,嘯詠自若。』」劉尚榮按:「事詳《晉書·卷四十九·阮籍傳》。」
竹杖芒鞋:竹杖和草鞋。傅子立注:「無則詩:『騰騰兀兀恣閒行,竹杖芒鞋稱野情。』」劉尚榮按:「《全唐詩·卷八百二十五》收無則詩三首,無此句,則爲其佚詩也。宋·陳芸居編《江湖小集·卷二十二·李雪林〈剪綃集〉》有《重寄》集句詩,首句雲『竹杖芒鞋稱野情』,署無則句。又『騰騰兀兀恣閒行』二句詩別見於宋刊施顧《注蘇詩·卷十二·答任師中、家漢公》『芒鞋老菑畬』句下小字夾註,署名元微之名。然《元氏長慶集》中無此二句。待考。」芒,傅注諸本皆誤作「芸」,據元延祐本改;鞋,龍本作「芒鞵」。
一蓑煙雨:傅子立注:「鄭都官詩:『往來煙波非定居,生涯蓑笠外無餘。』魏草堂詩:『何日扁舟去,江上負煙蓑。』」劉尚榮按:「鄭詩乃羅鄴《釣翁》詩句,見《全唐詩·卷六百五十四》,『往來』原作『來往』,題下原注云:『一作鄭谷詩。』然而《全唐詩》卷內鄭都官未收此詩。又,《古今事文類聚·前集卷三十七》收此詩,署名鄭都官作。魏句見魏草堂《東觀集·卷七·暮春閒望》,上句原作『扁舟何日去』。」蓑,元延祐本、《東坡外集》作「莎」。
料峭:傅子立注:「公有詩云:『漸覺春風料峭寒。』」劉尚榮按:「句出《送範德孺》,見《東坡續集·卷三》,『春風』原作『東風』。」
蕭瑟:風吹雨落的聲音。傅注本、毛本作「瀟灑」。按,東坡又有《獨覺》詩曰:「回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴。」於此詞句同,因疑「蕭瑟」更近蘇詞原貌。茲從元延祐本。
也無風雨也無晴:意思是風雨天氣和晴朗的天氣是一樣的,沒有差別。