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谈读书

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

诗集

注解

士人:泛指知识阶层。 恒:恒心。 下流:下等,劣等。 断:副词,表示绝对、一定。

简介

曾国藩论读书的一段话,出自其家书,后人多摘出单独成篇。全文只讲三事,依次是立志、识见与恒心。志既立定,自然不肯甘居下流;识见一开,便明白学问原无穷尽,不会因一点心得就以为足够——文中连用两个旧喻,说河神直到见了大海方知自身渺小,井底之蛙所见不过一角天空,正是眼界未开者的写照;至于恒心,则凡事没有做不成的。三者并列而缺一不可,语极简直,却把为学的立脚、眼界与功夫三层都说尽了,故长期作为劝学的名段流传。

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翻译

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

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