寒食是我国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子,宋人就说过:“人间佳节惟寒食”(邵雍《春游》)。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草...
周啸天 · 唐诗鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社
寒食是我国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子,宋人就说过:“人间佳节惟寒食”(邵雍《春游》)。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草...
周啸天 · 唐诗三百首 · 上海辞书出版社
韩翃广为传诵的一首七绝即是《寒食》。关于这首诗,还有一段为后代津津乐道的佳话。元代辛文房的《唐才子传》是这样说的:“德宗时,制诰阙人,中书两进除目,御笔不点,再请之,批曰:‘与韩翃。’时有同姓名者为江淮刺史,宰相请孰与,上覆批曰:‘春城无处不飞花韩翃也。’俄以驾部郎中知制诰。终中书舍人。”因一首诗而为皇上赏识并授予职位,这在古代是非常少见的。这一点类似宋代的陈与义。在科举年代,凭自己的才华而得官是...
吴中胜 · 唐诗三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
韩翃广为传诵的一首七绝即是《寒食》。关于这首诗,还有一段为后代津津乐道的佳话。元代辛文房的《唐才子传》(卷四)是这样说的:“德宗时,制诰阙人,中书两进除目,御笔不点,再请之,批曰:‘与韩翃。’时有同姓名者为江淮刺史,宰相请孰与,上覆批曰:‘春城无处不飞花韩翃也。’俄以驾部郎中知制诰。终中书舍人。”因一首诗而为皇上赏识并授予职位,这在古代是非常少见的。这一点类似宋代的陈与义。在科举年代,凭自己的才华...
吴中胜 · 唐诗鉴赏辞典 · 崇文书局
韩翃广为传诵的一首七绝即是《寒食》。关于这首诗,还有一段为后代津津乐道的佳话。元代辛文房的《唐才子传》(卷四)是这样说的:“德宗时,制诰阙人,中书两进除目,御笔不点,再请之,批曰:‘与韩翃。’时有同姓名者为江淮刺史,宰相请孰与,上覆批曰:‘春城无处不飞花韩翃也。’俄以驾部郎中知制诰。终中书舍人。”因一首诗而为皇上赏识并授予职位,这在古代是非常少见的。这一点类似宋代的陈与义。在科举年代,凭自己的才华...
吴中胜 · 唐诗宋词鉴赏辞典 · 崇文书局
《批点唐音》:大家语。
《批点唐诗正声》:禁体不事雕琢语,富贵闲雅自见。
《载酒园诗话又编》:君平以《寒食》诗得名,宋亡而天下不复禁烟,今人不知钻燧,又不深习唐事,因不解此诗立言之妙。如「春城无处不飞花,寒食东风御柳斜」二语,犹只淡写。至「日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家」,上句言新火,下句言赐火也。此诗作于天宝中,其时扬氏擅宠,国忠、铦与秦、虢、韩三姨号为五家,豪贵荣盛,莫之能比,故借汉王氏五侯喻之。即赐火一事,而恩泽先沾于戚畹,非他人可望,其余锡予之滥,又不待言矣。寓意远,托兴微,真得风人之遗。
《围炉诗话》:唐之亡国,由于宦官握兵,实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初,只「五侯」二字见意,唐诗之通于《春秋》者也。
《唐诗别裁》:「五侯」或指王氏五侯,或指宦官灭梁冀之五侯,总之先及贵近家也。
《网师园唐诗笺》:不用禁火而用赐火,烘托入妙(末二句下)。
《唐人万首绝句选评》:气骨高妙不待言,用「五侯」寓讽更微。
《大历诗略》:气象词调,居然江宁、嘉州。
《读雪山房杂着》:韩君平「春城何处不飞花」,只说侯家富贵,而对面之寥落可知,与少伯「昨夜风开露井桃」一例,所谓怨而不怒也。
《诗境浅说续编》:二十八字中,想见五剧春浓,八荒无事,宫廷之闲暇,贵族之沾恩,皆在诗境之内。以轻丽之笔,写出承平景象,宜其一时传诵也。