词写生离死别之怅恨，或为悼亡之作。词人说本以为今生今世，不离不弃，携手白头，谁知天不遂人愿。若是黯然离别，天各一方，两地相思相望，哪怕如蓝桥觅梦，终有万一相见之希望；如今天人阻隔，阴阳殊途，相见无果，即使得到不死之药，也只落得碧海青天夜夜相思而已，这不能不令他撕心裂肺，百感交集，难乎为情。他唯有希冀乘槎而去，直至饮牛之津，与对方厮守于银河。
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诗集
注解
争教：怎教。
销魂：形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》：「黯然销魂者，惟别而已矣。」杜安世《诉衷情》：「梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。」
「一生一代一双人，争教两处销魂」句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：「相怜相念倍相亲，一生一代一双人。」此谓天作之合，却被分隔两地。两处相思，黯然销魂。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。《太平广记·卷十五》引裴硎《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠诗致情意，后樊夫人答诗云：「一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。」后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:「君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也。」后裴航终于寻得玉杵臼，遂成婚，双双仙去。此处用这一典故是表明自己的「蓝桥之遇」曾经有过，且不为难得。
「药成碧海难奔」句：《淮南子·览冥训》：「羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。」高诱注：「姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之。姮娥盗食之，得仙。奔入月宫，为月精。」李商隐《嫦娥》：「嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。」这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：晋·张华《博物志》：「旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮槎来去，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多资粮，乘槎而去。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：『君还至蜀郡问严君平则知之。』」，故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
简介
此词是清代词人纳兰性德的词作品。纳兰性德曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情，如这首《画堂春》表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。
佳句
- 相思相望不相亲，天为谁春。
- 一生一代一双人，争教两处销魂。
翻译
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
赏析
此词追忆去年情事。去年寒食日，与佳人携手，漫步药栏，何等温馨浪漫。今年又到了清明时分，漫天柳絮飞舞，满地梨花依旧，佳人却杳无踪影。蒙蒙细雨中，词人默默伫立，不胜惆怅。
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容若词赋秋海棠者有三。前两者或赠人，或思家，皆为托物言志之作。此首则接近赋体，意在描摹海棠花本身形态，似无寄托。上片说海棠开在无人关注的墙阴之处，在微雨西风中，显得那样柔弱。下片说海棠娇弱的情态，似不施粉黛的美人，刚刚从睡梦中醒来不胜娇羞的样子，在这日暮天寒时分，更让人怜惜。
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平芜尽处，春色荡漾，与天相连。桃红柳绿，景色如昔，让词人深感惆怅。
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词咏秋海棠。容若在塞上，得到家书，获知家中秋海棠已开，由花及人，不胜慨叹。上片拟想秋海棠盛开的情形。秋来凄风凉雨，盛开在六曲阑干下的秋海棠，又有谁去怜惜呢？自己远在边塞，它的娇佣也只得在寂寞中消散了，想必花蕊上的露水就是它凄楚的泪珠吧。下片记起与佳人夜半同赏秋海棠的往事，凉月似水，花开如旧，而佳人只能在梦中相聚了。不必等到秋风萧瑟，花落人悲，单单是这迎风摇曳的海棠花，就已经令人愁肠欲断了。词或作于...
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刘晨、阮肇入天台山桃源洞，与仙女悠然生活于世外。词人亦有此奢望，想与心上人避居于桃源中。可是片片飞舞的落红，遮断了桃源路。月下徘徊的他，望着摇曳的花枝，心中有说不尽的惆怅。
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