《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一词，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·...
昝、亮 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
蔽芾（fèi）：小貌。一说树木高大茂密的样子。
甘棠：棠梨，杜梨，落叶乔木，果实圆而小，味涩可食。
芾：盛貌。
蔽：谓可蔽风日也。
翦：同“剪”，伐，砍伐。
召（shào）伯：即召公，姬姓，封于燕。
茇（bá）：草舍，此处用为动词，居住。
败：伐，毁坏。
憩：休息。
拜：拔也，一说屈、折。
说（shuì）：通「税」，休憩，止息。
简介
《国风·召南·甘棠》是先秦现实主义诗集《诗经》中的一章《国风·召南》的一篇。召公在治西方的时候，治理得当，人民和睦。等到他去世了，人们怀念他，连他种的树都不忍心破坏，后人便作了这首诗来纪念他。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，体现了人民对召公的赞美和怀念。
翻译
郁郁葱葱棠梨树，不剪不砍细养护，曾是召伯居住处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不毁细养护，曾是召伯休息处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不折细养护，曾是召伯停歇处。
赏析
这是怀念召伯之诗。
俗话说：“爱屋及乌。”此诗所写则是“爱人及树”。这棵甘棠树非同一般，它可以说是召伯显赫政绩的见证。《史记·燕召公世家》说：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”即召公去世后，人们思召公之政，于是作此诗怀念他。
全诗三章。一章说：茂盛的甘棠树，不要剪断，不...
诗经鉴赏辞典 · 崇文书局
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记...
昝亮 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
评价
辕固《齐诗》：召公，贤者也，明不能与圣人分职，常战恐惧，故舍于树下而听断焉，劳身苦体，然后了与圣人齐。……为民爱力，不夺须臾，故召伯听断于甘棠之下，为妨农业之务也
顾广誉《学诗详说》：不言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。
朱熹《诗集传》：召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。
方玉润《诗经原始》：他诗炼字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻而愈见珍重耳。