与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样，这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作。孔颖达疏据毛序郑笺说：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉，故陈当有礼文以刺之。”但从诗的本身来看，似乎仅为周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌，而与讽刺无关。
乐歌的首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和...
曹明纲 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
桑扈（hù）：鸟名，即青雀。
交交：鸟鸣声。
莺：有文采的样子。羽毛有文采，喻诸侯有才华。
君子：此指群臣。胥（xū）：语助词。
祜（hù）：福禄。
领：鸟颈。此句言颈羽之美。
万邦：各诸侯国。屏：屏障，起护卫作用，喻重臣。
之：是。翰：“干”的假借，支柱。
百辟：各国诸侯。宪：法度。
不：语助词，下同。戢（jí）：克制。难（nuó）：通“傩”，行有节度。
那（nuó）：多。
兕（sì）觥（gōng）：牛角酒杯。觩（qiú）：弯曲的样子。
旨酒：美酒。思：语助词。柔：指酒性温和。
彼：指贤者。交：“儌（jiǎo）”的假借。匪敖：不傲慢。敖，通“傲”，倨傲，傲慢。
求：同“逑”。聚集。
简介
《小雅·桑扈》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周王宴请诸侯时的诗，诗中君子，为诸侯之中的佼佼者。全诗四章，每章四句，歌颂某诸侯的德行，屏障万国，并为各国诸侯榜样，自己也受福无疆。此诗多用比喻，语言简洁明快。
翻译
交交鸣叫桑扈鸟，身有华丽的羽毛。大人君子多快乐，当受上天的福报。
交交鸣叫桑扈鸟，颈间羽色好美妙。大人君子多快乐，保卫家国的依靠。
国家屏障和栋梁，诸侯以你为榜样。克制自己守礼节，受福多得难计量。
牛角酒杯弯又弯，美酒醇厚味道香。贤者交往不倨傲，万福汇聚你身上。
赏析
与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样，这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作。孔颖达疏据毛序郑笺说：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉，故陈当有礼文以刺之。”但从诗的本身来看，似乎仅为周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌，而与讽刺无关。
乐歌的首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象...
曹明纲 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
评价
宋代王质《诗总闻》：“当是诸侯来朝，而归国饯送之际，美戒兼同。”
宋代朱熹《诗集传》：“兴也。此亦天子燕诸侯之诗。言交交桑扈，则有莺其羽矣；君子乐胥，则受天之祜矣。颂祷之辞也。”（第二章）“兴也。言其能为小国之藩卫，盖在方伯连帅之职者也。”（第三章）“赋也。言其所统之诸侯，皆以之为法也。不戢，戢也；不难，难也；不那，那也。盖曰：岂不敛乎？岂不慎乎？其受福岂不多乎？古语声急而然也。后仿此。”（第四章）“赋也。交际之间，无所傲慢，则我无事于求福，而福反来求我矣。”