與《小雅》中的多數作品都被指爲刺詩一樣，這首詩也被《毛詩序》認爲是“刺幽王”之作。孔穎達疏據毛序鄭箋說：“以其時君臣上下升降舉動皆無先王禮法威儀之文焉，故陳當有禮文以刺之。”但從詩的本身來看，似乎僅爲周王會宴諸侯時助興的一首樂歌，而與諷刺無關。
樂歌的首兩章均以“交交桑扈”起興，這是《詩經》作品常見的一種表現手法。它的作用在於以一種淺近的自然物象，引出全詩所要記敘的事件或抒發的感情。在起興的物象和...
曹明綱 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
桑扈（hù）：鳥名，即青雀。
交交：鳥鳴聲。
鶯：有文采的樣子。羽毛有文采，喻諸侯有才華。
君子：此指羣臣。胥（xū）：語助詞。
祜（hù）：福祿。
領：鳥頸。此句言頸羽之美。
萬邦：各諸侯國。屏：屏障，起護衛作用，喻重臣。
之：是。翰：“幹”的假借，支柱。
百辟：各國諸侯。憲：法度。
不：語助詞，下同。戢（jí）：剋制。難（nuó）：通“儺”，行有節度。
那（nuó）：多。
兕（sì）觥（gōng）：牛角酒杯。觩（qiú）：彎曲的樣子。
旨酒：美酒。思：語助詞。柔：指酒性溫和。
彼：指賢者。交：“儌（jiǎo）”的假借。匪敖：不傲慢。敖，通“傲”，倨傲，傲慢。
求：同“逑”。聚集。
簡介
《小雅·桑扈》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周王宴請諸侯時的詩，詩中君子，爲諸侯之中的佼佼者。全詩四章，每章四句，歌頌某諸侯的德行，屏障萬國，併爲各國諸侯榜樣，自己也受福無疆。此詩多用比喻，語言簡潔明快。
翻譯
交交鳴叫桑扈鳥，身有華麗的羽毛。大人君子多快樂，當受上天的福報。
交交鳴叫桑扈鳥，頸間羽色好美妙。大人君子多快樂，保衛家國的依靠。
國家屏障和棟樑，諸侯以你爲榜樣。剋制自己守禮節，受福多得難計量。
牛角酒杯彎又彎，美酒醇厚味道香。賢者交往不倨傲，萬福匯聚你身上。
賞析
與《小雅》中的多數作品都被指爲刺詩一樣，這首詩也被《毛詩序》認爲是“刺幽王”之作。孔穎達疏據毛序鄭箋說：“以其時君臣上下升降舉動皆無先王禮法威儀之文焉，故陳當有禮文以刺之。”但從詩的本身來看，似乎僅爲周王會宴諸侯時助興的一首樂歌，而與諷刺無關。
樂歌的首兩章均以“交交桑扈”起興，這是《詩經》作品常見的一種表現手法。它的作用在於以一種淺近的自然物象，引出全詩所要記敘的事件或抒發的感情。在起興的物象...
曹明綱 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代王質《詩總聞》：“當是諸侯來朝，而歸國餞送之際，美戒兼同。”
宋代朱熹《詩集傳》：“興也。此亦天子燕諸侯之詩。言交交桑扈，則有鶯其羽矣；君子樂胥，則受天之祜矣。頌禱之辭也。”（第二章）“興也。言其能爲小國之藩衛，蓋在方伯連帥之職者也。”（第三章）“賦也。言其所統之諸侯，皆以之爲法也。不戢，戢也；不難，難也；不那，那也。蓋曰：豈不斂乎？豈不慎乎？其受福豈不多乎？古語聲急而然也。後仿此。”（第四章）“賦也。交際之間，無所傲慢，則我無事於求福，而福反來求我矣。”