这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）所作的冠词。
王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”但他将此事归之于成王。实则此为宣王时作品，所以应是宣王行冠礼之词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（前828），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯覆宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身...
赵逵夫、王晓鹂 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
假：通“嘉”，美好。乐（yuè）：音乐。
君子：指周王。
令德：美德。
宜：适合。民：庶民。人：指群臣。
保右：即保佑。命：天之令，即上天的旨意。
申：重复。
干：祈求。一说“干”字是“千”字之误。
千亿：虚数，极言其多。
穆穆：肃敬。皇皇：光明。
愆（qiān）：过失。忘：糊涂。
率：循。由：从。
抑抑：通“懿懿”，庄美的样子。
秩秩：有条不紊的样子。
群匹：众臣。
纲：纲纪，准绳。
燕：安。
百辟（bì）：众诸侯。
媚：爱。
解（xiè）：通“懈”，怠慢。
攸：所。墍（xì）：安宁。
简介
《大雅·假乐》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，为《大雅》的第十五篇。这是周臣为周王歌功颂德的诗歌，现代学者一般认为是为周宣王行冠礼的冠词。全诗四章，每章六句。第一章言天命福王，第二章言法祖，第三章言多听取臣民意见，第四章言民心归向。全诗围绕着“德、章、纲、位”等方面赞美了能为天下纲纪的周王，表现了周臣对其君主的忠心和爱戴，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
佳句
- 威仪抑抑，德音秩秩.
翻译
丰度翩翩而又快乐的周王，拥有万众钦仰的美好政德。您顺应老百姓也顺应贵族，万千福禄自会从上天获得。上天保护您恩佑您授命您，更多的福禄都由上天增设。
您追求到数以百计的福禄，您繁衍出千亿个子孙儿郎。您总是保持庄严优雅形象，称得上合格的诸侯或君王。您从来不违法不胆大妄为，凡事都认真遵循祖制规章。
您保持着严整的仪表形象，您拥有严谨的政声美名扬。您从来不结怨也没有交恶，凡事都是和群臣们共商量。您配享那上天授受的福禄，堪为天下四方诸侯的榜样。
贵为天子担得起天下纲纪，让身边大小臣工得享安逸。天下诸侯大小臣工和士子，也都热爱拥戴着周王天子。正因为您勤于政事不懈怠，使天下百姓得以休养生息。
赏析
这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。
王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”但他将此事归之于成王。实则此为宣王时作品，所以应是宣王行冠礼之词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（828），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯覆宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。...
赵逵夫、王晓鹂 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
《假乐》篇根据《毛诗序》之说是赞颂西周第三代君主、即文王、武王以后的成王。在成王时代，周王室平定了殷贵族的叛乱，对东部地区实行了有效的统治，疆域比殷朝更加辽阔。在此期间，周朝普遍实行分封制，国家制度逐步完备，中央政权与各地区的关系得到确立，政治上保持了稳定与安宁。与此同时，各地经济开始恢复和发展，人民生活大有改善。成王与其后的康王二代被史家称为“成康之世”，成王被视为“守成之主”，为西周的繁荣和鼎...
施忠连 · 四书五经鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
评价
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。言王之德，既宜民人，而受天禄矣。而天之于王，犹反复眷顾之不厌，既保之佑之命之，而又申重之也。疑此即公尸之所以答《凫鸥》也。”
清代魏源《诗古微》：“《假乐》，美宣王之德也。宣王能顺天地，祚子孙千亿，卿士多贤，皆得获天佑所致也。”