這是一首爲周宣王行冠禮（成年禮）所作的冠詞。
王闓運《詩經補箋》說：“假，嘉，嘉禮也，蓋冠詞。”但他將此事歸之於成王。實則此爲宣王時作品，所以應是宣王行冠禮之詞。周厲王被國人趕走，周定公、召伯虎乃與共伯和暫主朝政。太子靜由召伯虎撫養。共和十四年（前828），太子靜即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遺風，諸侯覆宗周”（《史記·周本紀》）。文武羣臣，尤其周、召二公，把匡復周室的重任寄託在宣王身...
趙逵夫、王曉鸝 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
假：通“嘉”，美好。樂（yuè）：音樂。
君子：指周王。
令德：美德。
宜：適合。民：庶民。人：指羣臣。
保右：即保佑。命：天之令，即上天的旨意。
申：重複。
幹：祈求。一說“幹”字是“千”字之誤。
千億：虛數，極言其多。
穆穆：肅敬。皇皇：光明。
愆（qiān）：過失。忘：糊塗。
率：循。由：從。
抑抑：通“懿懿”，莊美的樣子。
秩秩：有條不紊的樣子。
羣匹：衆臣。
綱：綱紀，準繩。
燕：安。
百辟（bì）：衆諸侯。
媚：愛。
解（xiè）：通“懈”，怠慢。
攸：所。墍（xì）：安寧。
簡介
《大雅·假樂》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，爲《大雅》的第十五篇。這是周臣爲周王歌功頌德的詩歌，現代學者一般認爲是爲周宣王行冠禮的冠詞。全詩四章，每章六句。第一章言天命福王，第二章言法祖，第三章言多聽取臣民意見，第四章言民心歸向。全詩圍繞着“德、章、綱、位”等方面讚美了能爲天下綱紀的周王，表現了周臣對其君主的忠心和愛戴，於有限的詞句內包容了無限的真情，美溢於辭，其味無窮。
佳句
- 威儀抑抑，德音秩秩.
翻譯
丰度翩翩而又快樂的周王，擁有萬衆欽仰的美好政德。您順應老百姓也順應貴族，萬千福祿自會從上天獲得。上天保護您恩佑您授命您，更多的福祿都由上天增設。
您追求到數以百計的福祿，您繁衍出千億個子孫兒郎。您總是保持莊嚴優雅形象，稱得上合格的諸侯或君王。您從來不違法不膽大妄爲，凡事都認真遵循祖制規章。
您保持着嚴整的儀表形象，您擁有嚴謹的政聲美名揚。您從來不結怨也沒有交惡，凡事都是和羣臣們共商量。您配享那上天授受的福祿，堪爲天下四方諸侯的榜樣。
貴爲天子擔得起天下綱紀，讓身邊大小臣工得享安逸。天下諸侯大小臣工和士子，也都熱愛擁戴着周王天子。正因爲您勤於政事不懈怠，使天下百姓得以休養生息。
賞析
這是一首爲周宣王行冠禮（成年禮）的冠詞。
王闓運《詩經補箋》說：“假，嘉，嘉禮也，蓋冠詞。”但他將此事歸之於成王。實則此爲宣王時作品，所以應是宣王行冠禮之詞。周厲王被國人趕走，周定公、召伯虎乃與共伯和暫主朝政。太子靜由召伯虎撫養。共和十四年（828），太子靜即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遺風，諸侯覆宗周”（《史記·周本紀》）。文武羣臣，尤其周、召二公，把匡復周室的重任寄託在宣王身上。...
趙逵夫、王曉鸝 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
《假樂》篇根據《毛詩序》之說是讚頌西周第三代君主、即文王、武王以後的成王。在成王時代，周王室平定了殷貴族的叛亂，對東部地區實行了有效的統治，疆域比殷朝更加遼闊。在此期間，周朝普遍實行分封制，國家制度逐步完備，中央政權與各地區的關係得到確立，政治上保持了穩定與安寧。與此同時，各地經濟開始恢復和發展，人民生活大有改善。成王與其後的康王二代被史家稱爲“成康之世”，成王被視爲“守成之主”，爲西周的繁榮和鼎...
施忠連 · 四書五經鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。言王之德，既宜民人，而受天祿矣。而天之於王，猶反覆眷顧之不厭，既保之佑之命之，而又申重之也。疑此即公屍之所以答《鳧鷗》也。”
清代魏源《詩古微》：“《假樂》，美宣王之德也。宣王能順天地，祚子孫千億，卿士多賢，皆得獲天佑所致也。”
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