颍亭留别

分携：即分手。 太素：古代对构成宇宙之物质的称谓，即形成天地万物的素质。 元化：大自然的发展变化，犹言“造化”。

诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白鸟，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。其中“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”（“澹澹”在一些版本中亦写作“淡淡”）在王国维的《人间词话》中，被借作无我之境的例子。

老朋友又一次分别，临水停泊着归途的马车。 天地一片清朗，景物浑然一体。（乾坤，干之象为天，坤之象为地，故以乾坤称天地。清眺，谓视野开阔，眺望时眼目清爽辽远。） 朔风吹过，大雪三日；就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。 九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可跨越。 清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。 我归去的心情如此急迫，自然的景致却是如此闲淡有致。 面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，悲从中来，仰天长叹。 恋恋不舍地回头张望，看到朋友们仍旧伫立长亭，但身影已经模糊不清，终于织进了一片漠漠烟林。