居庸关系长城的重要关口之一，在今北京昌平境内，宋方壶为华亭（今上海松江）人，乃是从数千里外漂泊来此的。逢中秋佳节，登居庸雄关，面对晴空皓月，作为一个羁旅行役之人的他，不免感慨而心潮起伏，浮想联翩，从而激起了创作的动机，于是产生了这一曲小令。“一天蟾影映婆娑”，起得美丽，描出了一个天无纤尘，月光皎洁，下照人寰动摇之景物的中秋之夜的独特境界，引人入胜。“蟾影”，即月影。传说月中有蟾蜍，故借称月为蟾，月...
何均地 · 元曲鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
蟾影：月影。相传月中有蟾蜍，故以“蟾”为“月”的代称。婆娑：形容月中桂树影子舞动的样子。
此镜：指月。
广寒宫：传说唐明皇游月中，见一大宫殿，榜曰“广寒清虚之府”。见《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后人因称月宫为“广寒宫”。
“碧天遥”句：姮娥，即嫦娥，相传是月宫的仙女。
清光：清冷而明亮的月光。
白雪歌：古代楚国比较高雅的乐曲。宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
简介
《双调·水仙子·居庸关中秋对月》是元代文人宋方壶创作的一首曲子。此曲首句“一天蟾影映婆娑”，描绘出一个天无纤尘，月光皎洁的中秋之夜的独特境界，引人入胜。“万古谁将此镜磨”逞才发挥，就月联想，由眼前思及“万古”，把时间扩展到了无限遥远，诱人寻思。后面“我独对清光坐”，突出了一个孤独者的自我形象，与在广寒宫过快活生活的仙女们形成鲜明的对比，抒发了作者漂泊江湖，孤独寂寞的不满情绪。这首曲子点到即止，有意不说明，给读者提供了一定的想象空间。
翻译
满天都是月亮的影子映着婆娑的桂树，千万年来是谁把这面镜子磨出来的呢？每年一到今晚，它一点也不缺。那广寒宫里该有多快活，只是碧天遥远，难以去问一问嫦娥。只好独自对着这清亮的光坐着，闲闲地唱一支《白雪》曲——月亮啊，你团圆了，我又该怎么办呢！
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赏析
居庸关系长城的重要关口之一，在今北京昌平境内，宋方壶为华亭（今上海松江）人，乃是从数千里外飘泊来此的。逢中秋佳节，登居庸雄关，面对晴空皓月，作为一个羁旅行役之人的他，不免感慨而心潮起伏，浮想联翩，从而激起了创作的动机，于是产生了这一曲小令。“一天蟾影映婆娑”，起得美丽，描出了一个天无纤尘，月光皎洁，下照人寰动摇之景物的中秋之夜的独特境界，引人入胜。“蟾影”，即月影。传说月中有蟾蜍，故借称月为蟾，月...
何均地 · 元曲三百首 · 上海辞书出版社
中秋之夜，作者独对明月清辉而产生的遐思和孤寂情怀溢于言表。
写中秋月，辛弃疾有词曰：“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥……斫去桂婆娑，人道是青光更多”（《太常引·建康中秋夜，为吕淑潜赋》）。宋方壶的这首曲无疑受到它的启发，但却别有一种清幽的意境。
一个孤独散步者坐在清冷的月光下，抬头望，整个天空浸在月辉中。细看月亮，它像刚刚磨过的一面大圆镜。这不由得让他遐思联翩：千万年来是谁把它磨得这么锃亮...
陶琳 · 元曲鉴赏辞典 · 崇文书局
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