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幽梦影 · 卷一 · 七十七

予尝谓二氏不可废,非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜景,我辈每思褰裳就之,使非琳宫、梵刹,则倦时无可驻足,饥时谁与授餐?忽有疾风暴雨,五大夫果真足恃乎?又或邱壑深邃,非一日可了,岂能露宿以待明日乎?虎豹蛇虺,能保其不人患乎?又或为士大夫所有,果能不问主人,任我登陟凭吊而莫之禁乎?不特此也,甲之所有,乙思起而夺之,是启争端也;祖父之所创建,子孙贫,力不能修葺,其倾颓之状,反足令山川减色矣。然此特就名山胜境言之耳。

诗集

注解

二氏:指佛、道二家。 养济院:收容救助贫民的机构。 褰裳:提起衣裳。 琳宫:道观的美称。 五大夫:松树的别称。

翻译

我曾说佛、道两家不可以废除,这并非沿袭养济院那类陈旧的老话。要知道,名山大川、优美景致,我们总想撩起衣襟赶去游览,假使没有道观和佛寺,那么疲倦时便没有地方歇脚,饥饿时又有谁能供给饮食?忽然刮起狂风、下起暴雨,那些松树真能靠得住吗?又或者山林沟壑幽深广远,不是一天能够走完的,难道要露宿野外,等着第二天吗?虎豹蛇蝎,谁能保证它们不会伤害人?又或者山水被士大夫占为私有,果真能不用询问主人,任凭我们攀登凭吊而不加阻止吗?还不只如此,甲所拥有的东西,乙便想动手夺取,这就惹起了争端;祖辈父辈创建下来的产业,子孙因为贫穷,没有力量修缮,那倾倒颓败的样貌,反而足以让山川都失去光彩。不过,这些只是就名山胜景的情形来说罢了。

评价

释中洲曰:此论一出,量无悭檀越矣。