在东晋的诗坛上，曾经盛行过一种玄言诗。所谓玄言诗就是大谈老庄的玄之又玄、深微莫测的哲理诗。它们脱离了社会生活和人的感情，“理过其辞，淡乎寡味”。孙绰就是写这种诗的代表作家，像“仰观大造，俯览时物。机过患生，吉凶相拂。智以利昏，识由情屈”（《答许询诗》）之类，就很有点像歌诀和偈语。但是，他的这首《秋日诗》却又别是一番面貌，虽然旨归仍不离老庄，却并不高谈道家的玄虚哲理，而只是表明道家的人生态度，且这种...
谢楚发 · 汉魏六朝诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
注解
萧瑟：风吹树木的声音。
飂（biāo）戾：狂风的啸叫声。
时变：季节的变化。
虚岫（xiù）：空谷。
结：聚集。
凝霄：浓密的云雾。
湛露：浓重的露水。
荣条：茂盛的枝条。
菌：低等植物，多寄生，生命周期短。《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
松：《论语·子罕篇·第二十八章》：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”
垂纶：垂钓。
交情：相互来往中建立感情。
市朝：集市和朝廷，喻争名逐利之地。
淡然：恬淡貌。
濠（háo）上：见《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！’庄子曰：‘请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。’”庄子与惠子游于濠梁并辩论鱼是否知乐，即所谓“濠梁之游”，喻别有会心、心照不宣。
伊：助词，无义。
简介
东晋士人在较为安定富足的生活环境中，没有采取鄙弃功名、追求自然的生活而是追求“心隐”，无论在朝在野，只求意而已。以优雅从容的风度，过着风流潇洒的生活，当时方内名士与方外高僧无不追求这种生活方式，而这一生活的主体，便是山水、清谈。此诗便是作者感于秋天大自然万木萧条而青松后凋的景象后，为了抒发自己逍遥林野，放情山水，淡泊宁静的情怀而创作的。
《秋日诗》就是这样一种环境下由东晋诗人孙绰创作的一首五言古诗。此诗前八句写秋景，描写万物的凋零以呈现生命的短暂；后六句写人生感悟，诗人悲悯菌的短命和羡慕松的长寿，思索人生该如何度过。此诗表达了宁可在垂纶林野中恬淡地度过一生，也不愿在市朝中冒着生命被戕害的危险去争名逐利的心境。全诗语言朴实无华，自然流畅。
佳句
- 山居感时变，远客兴长谣。
- 垂纶在林野，交情远市朝。
- 疏林积凉风，虚岫结凝霄。
翻译
萧条寂寥的仲秋时节，高远的天空中风起云涌，秋风呼啸。
住在山中感觉到了时节的变化，远离市朝的我吟起了歌谣。
疏落的树林里到处都是寒冷的秋风，空谷上空水汽凝结形成了云雾。
庭院中的树木上洒满了浓浓的露水，茂密的树叶纷纷飘离枝条。
看着菌类已经先凋零了，让人感到伤悲，攀着松树羡慕它的常绿不凋。
住在林野里垂钓，不再与市朝之人交往，交情也渐渐变淡了。
恬静淡泊的怀古之情油然而生，只要保持这种恬淡情怀，就距离庄子、惠子的濠上之游已经不远了。
赏析
评价
（明末清初）王夫之《古诗评选》：序致顺，呼应切，然自以其平缓，不堕蹊径。唐人极有此种，而心力褊躁，筋骨刻露，一往无余，但觉佣贱。