黄帝内经 · 素问 · 上古天真论

从前的黄帝，生下来就神异聪慧，很小就能说话，幼年时思维敏捷周全，长大以后敦厚勤勉，成年之后便登上了天子之位。 他向天师岐伯请教说：我听说远古时候的人，年纪都能活过一百岁，动作却不见衰弱；如今的人，年纪才过五十，动作就都衰弱下来了。这是时代不同了呢，还是人们把某些东西丢掉了呢？ 岐伯回答说：远古时候的人，凡是懂得养生之道的，都效法阴阳的规律，用调摄的方法使自己和顺，饮食有节制，作息有常规，不胡乱操劳，所以形体和精神能够相守在一起，安然过完上天给的寿数，活过一百岁才离去。 如今的人却不是这样：把酒当作日常的汤水喝，把胡来当成常态，喝醉了还行房事，用纵欲耗尽自己的精气，用挥霍散掉自己的真元，不懂得保持精气的充盈，不按时节调养精神，一味贪图心里痛快，违背了养生的乐趣，作息毫无节制，所以才五十岁就衰老了。 远古的圣人教导民众时，总是说：对那些乘虚而入的邪气和伤人的风邪，要按不同时令去躲避；心境安宁淡泊、不存杂念，真气就会顺从而来，精神守在体内，疾病又从哪里来呢。 因此他们心志清闲、欲望很少，内心安定、无所畏惧，身体虽劳作却不觉疲倦，气息平顺畅达，各人顺着自己的心意，都能得到想要的。 所以他们觉得自己的食物味美，安于自己的衣着，喜欢自己的风俗习惯，地位高的和地位低的互不羡慕，那时的百姓因此被称作淳朴。 因此嗜好和欲望不能劳累他们的眼睛，淫乱邪僻的事不能迷惑他们的心，无论愚笨的、聪明的、贤能的还是不成材的，都不因外物而心生畏惧，所以合乎养生的道理。 他们之所以都能活过一百岁而动作不见衰弱，是因为养生的德行完备，不使自己陷于危险。 黄帝问：人年纪老了就不能生育，是体力用尽了呢，还是自然的定数本来如此？ 岐伯说：女子到七岁，肾气旺盛起来，开始换牙，头发生长。 到十四岁，天癸来了，任脉因而通畅，太冲脉也旺盛，月经按时而下，所以能够生育。 到二十一岁，肾气平和充足，于是智齿长出，身高也长到顶点。 到二十八岁，筋骨坚实，头发长到最茂盛的时候，身体最为强壮。 到三十五岁，阳明经脉衰弱下来，面容开始枯槁，头发开始脱落。 到四十二岁，三条阳经在头面部都衰弱了，脸色全都枯槁，头发开始变白。 到四十九岁，任脉空虚，太冲脉衰减，天癸枯竭，月经断绝，所以形体衰坏，不能再生育。 男子到八岁，肾气充实，头发生长，开始换牙。 到十六岁，肾气旺盛，天癸来了，精气满溢而能排出，阴阳调和，所以能够生育。 到二十四岁，肾气平和充足，筋骨强劲有力，于是智齿长出，身高长到顶点。 到三十二岁，筋骨最为隆盛，肌肉饱满健壮。 到四十岁，肾气衰减，头发脱落，牙齿枯槁。 到四十八岁，阳气在头面部衰竭，脸色枯槁，鬓发花白。 到五十六岁，肝气衰弱，筋脉活动不利，天癸枯竭，精液减少，肾脏衰退，形体都到了极限。 到六十四岁，天癸枯竭，精液减少，肾脏衰退，形体都到了极限，于是牙齿和头发脱落。 肾主管水液，接受五脏六腑的精气并把它贮藏起来，所以五脏精气充盛，才能排泄精液。 如今五脏都衰弱了，筋骨松懈无力，天癸也用尽了，所以鬓发变白，身体沉重，走路不稳，也就不能生育了。 黄帝问：有的人年纪已经很大，却还能生育，这是什么缘故？ 岐伯说：这是因为他天生的寿数超过常人，气血经脉始终通畅，肾气还有富余。这样的人虽然能生育，但男子不会超过六十四岁，女子不会超过四十九岁，到那时天地赋予的精气就都耗尽了。 黄帝问：那些得道的人年纪都到了一百岁，还能生育吗？ 岐伯说：得道的人能够推迟衰老、保全形体，身体虽然年岁很大，仍然能够生育。 黄帝说：我听说远古有一种叫真人的，能够掌握天地的变化，把握阴阳的消长，呼吸精纯的元气，超然独立、守住精神，全身肌肉像一个整体那样协调，所以寿命同天地一样久长，没有终结的时候，这是因为他们依着大道而生。 到了中古时期，有一种叫至人的，德行淳厚、道行完备，顺应阴阳，调和四季，避开尘世、远离流俗，积聚精气、保全精神，在天地之间遨游，视力和听力能达到八方之外。这一类人是延长了寿命而身体强健的，也可以归入真人一类。 再次一等的叫圣人，他们处在天地平和的环境里，顺从八方之风的规律，把嗜好和欲望调节到与世俗相宜的程度，没有怨恨恼怒的心思，行为上不愿脱离世间，穿戴合乎礼制的服饰，举止上又不愿被世俗看住，对外不因事务而劳累形体，对内没有思虑带来的忧患，以安闲愉快为追求，以自得其乐为功效，形体不会败坏，精神不会涣散，寿数也可以达到一百。 再次一等的叫贤人，他们效法天地的规律，取象于日月的运行，辨别星辰的排列，顺逆阴阳的变化，区分四季的差异，追随远古之人去合于大道，也可以延长寿命，只是终究有个尽头。