王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时，他...
刘学锴 · 唐诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王摩诘迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。此处指重阳节。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。
简介
此诗写出了游子的思乡怀亲之情，诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
佳句
- 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
- 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
翻译
独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
赏析
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时，...
刘学锴 · 唐诗三百首 · 上海辞书出版社
说到王维的诗作，我们印象是诗中有画、诗中有乐、诗中有禅。但这首作于诗人十七岁时的作品，却不是以色彩、构图、声响或禅意取胜，而是以朴质与深厚见长。一如诗人的年龄所传达的讯息：纯真而质朴；一如诗人的学识所折射的光芒：深刻而浑厚。
《易经》中，“六”为阴数，“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故名重阳，亦称重九。重阳佳节，倍感思亲，因有此作。
王维时在长安、洛阳之间奔波以谋取功名，故乡蒲州（今...
刘琴 · 唐诗三百首鉴赏辞典 · 崇文书局
说到王维的诗作，我们印象是诗中有画、诗中有乐、诗中有禅。但这首作于诗人十七岁时的作品，却不是以色彩、构图、声响或禅意取胜，而是以朴质与深厚见长。一如诗人的年龄所传达的讯息：纯真而质朴；一如诗人的学识所折射的光芒：深刻而浑厚。
《易经》中，“六”为阴数，“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故名重阳，亦称重九。重阳佳节，倍感思亲，因有此作。
年轻的士子独自游历在外，漂泊无依，孤独凄然。正如...
刘琴 · 唐诗鉴赏辞典 · 崇文书局
说到王维的诗作，我们的印象是诗中有画、诗中有乐、诗中有禅。但这首作于诗人十七岁时的作品，却不是以色彩、构图、声响或禅意取胜，而是以朴质与深厚见长。一如诗人的年龄所传达的讯息：纯真而质朴；一如诗人的学识所折射的光芒：深刻而浑厚。
《易经》中，“六”为阴数，“九”为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故名重阳，亦称重九。重阳佳节，倍感思亲，因有此作。
年轻的士子独自游历在外，漂泊无依，孤独凄然。正...
刘琴 · 唐诗宋词鉴赏辞典 · 崇文书局
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时，...
刘学锴 · 王维诗鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时，他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异...
刘学锴 · 中小学生必背古诗文（小学、初中） · 上海辞书出版社
评价
《批点唐音》：真意所发，切实故难。
顾云《王孟诗评》：真意所发，忠厚蔼然。
吴逸一《唐诗正声》：口角边说话，故能真得妙绝，若落冥搜，便不能如此自然。
蒋仲舒《唐诗广选》：在兄弟处想来，便远。
《唐诗直解》：诗不深苦，情自蔼然，叙得真率，不用雕琢。
《唐诗解》：摩诘作此，时年十七，词义之美，虽《涉岵》不能加。史以孝友称维，不虚哉！
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：自有一种至情，言外可想。徐充曰：「倍」字佳。「少一人」正应「独」字。
《唐贤三昧集笺注》：情至意新。《陟岵》之思。此非故学《三百篇》，人人胸中自有《三百篇》也。
《唐诗笺要》：右丞七绝，飘逸处如释仙仗履，古藻处如轩昊衣冠，其所养者深矣。
《唐诗别裁》：即《陟岵》诗意，谁谓唐人不近《三百篇》耶？
《茧斋诗谈》：不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。
《网师园唐诗笺》：至情流露，岂是寻常流连光景者？
《唐诗真趣编》：从对面说来，己之情自已，此避实击虚法。起二语拙，直是童年之作。
《诗式》：三四句与白居易「共看明月应垂泪，一夜乡心五处同」，意境相似。
《碛砂唐诗》：圣叹曾言，唐人作诗每用「遥」字，如「遥知远林际」、「遥知兄弟登高处」，皆用倩女离魂法也，极有远致。
《诗境浅说续编》：杜少陵诗「忆弟看云白日眠」、白乐天诗「一夜乡心五处同」、皆寄怀群季之作，此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。