楚江怀古

微阳：落日的残照。楚丘：泛指湖南的山岭。 木兰舟：船的美称。典出《述异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。” 广泽：指青草湖，周长二百六十五里，与洞庭湖相连，是古代云梦泽的遗迹。 云中君：云神。屈原《九歌》有《云中君》篇，此处亦兼指屈原。 竟夕：整个晚上。

唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》三首，这是第一首。 第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。 全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”

雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。 猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。 明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。 云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。

《升庵诗话》：前联虽柳恽不是过也，晚唐有此，亦希声乎！严羽卿称戴诗为晚唐第一，信非溢美。 《艺苑卮言》：权德舆、武元衡、马戴、刘沧五言，皆铁中铮铮者。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，真不减柳吴兴；《回乐峰》一章，何必王龙标、李供奉！ 《诗薮》：晚唐“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，宋人“雨砌堕危芳，风轩纳絮绵”，皆句格之近六朝。 《唐诗归》：谭云：“光集”妙，承“气”字尤妙（首句下）。钟云：二语以连续为情景（“猿啼”二句下）。 《唐诗评选》：神情光气何殊王子安？固非高廷礼辈所知。“广泽生明月”较之“乾坤日夜浮”，孰正孰变，孰雅孰俗，必有知者。“云中君不降”五字一直下语，而曲折已尽，可谓笔外有墨气，奇绝。 《五朝诗善鸣集》：读虞臣中两联，赞叹不足，唯令人顶礼。我欲如李洞之铸浪仙。 《唐诗摘钞》：尾联见意。三、四二语，真脍炙千古。韦庄亦有“鸟栖彭蠡树，月上建昌船”，句法与此同，何以不为人所称？此以景事衬对，句中便含有悲秋意故也；韦句地名亦不佳。……结见怀古之意。 《唐律消夏录》：“广泽”二句只写闲景，不曾含蓄得怀古意，故结句便觉直率。 《渔洋诗话》：尝见皇甫少玄、百泉兄弟论诗，五言以“猿啼洞庭树，人在木兰舟”为极则。 《唐诗成法》：三四王渔洋以为诗之极致。五六作“梦泽”、“巫山”方切，但与“楚丘”、“洞庭”用地名太多，故浑言“广泽”、“苍山”耳。有议其不切者，非。 《唐诗笺要》：诗至会昌，气最薄而情最幻。薄极乃幻，幻则无复能厚之理矣。此间关系气运甚微，恐主之者非人事也。 《唐贤小三昧续集》：次联下字令人揽结不尽，皇甫兄弟谓此为五言极则，洵具眼也。 《重订中晚唐诗主客图》：次联意景较宽，声响较大，不知者认为初盛，胜贾、喻也《“猿啼”二句下）。 《唐诗近体》：二句连读，乃见标格（“猿啼”二句下）。怀古（末二句下）。 《问花楼诗话》：《楚江怀古》一首，柳吴兴无以过之。严羽推为晚唐之冠，信哉！