楚江懷古

微陽：落日的殘照。楚丘：泛指湖南的山嶺。 木蘭舟：船的美稱。典出《述異記》：“木蘭洲在潯陽江中，多木蘭樹，七里洲中有魯班刻木蘭爲舟。” 廣澤：指青草湖，周長二百六十五里，與洞庭湖相連，是古代雲夢澤的遺蹟。 雲中君：雲神。屈原《九歌》有《雲中君》篇，此處亦兼指屈原。 竟夕：整個晚上。

唐宣宗大中初年，詩人由山西太原幕府掌書記。被貶爲龍陽尉，自江北來江南，行於洞庭湖畔，觸景生情，追慕先賢，感傷身世，而寫下了《楚江懷古》三首，這是第一首。 第一首雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景緻。詩人履楚江而臨晚秋，時值晚唐，不免“發思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯先點明薄暮時分；頷聯上句承接“暮”字，下句才點出人來，頸聯就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯才寫出“懷古”的主旨，爲後兩首開題，而以悲愁作結。 全詩風格清麗婉約，感情細膩低徊。李元洛評曰：“在藝術上清超而不質實，深微而不粗放，詞華淡遠而不豔抹濃妝，含蓄蘊籍而不直露奔迸。”

霧露團團凝聚寒氣侵人，夕陽已落下楚地的山丘。 猿在洞庭湖畔樹上啼叫，人乘木蘭舟在湖中泛遊。 明月從廣漠的湖上升起，兩岸青山夾着滔滔亂流。 雲中仙君怎麼都不見了？我竟通宵達旦獨自悲秋。

《升庵詩話》：前聯雖柳惲不是過也，晚唐有此，亦希聲乎！嚴羽卿稱戴詩爲晚唐第一，信非溢美。 《藝苑卮言》：權德輿、武元衡、馬戴、劉滄五言，皆鐵中錚錚者。“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，真不減柳吳興；《回樂峯》一章，何必王龍標、李供奉！ 《詩藪》：晚唐“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，宋人“雨砌墮危芳，風軒納絮綿”，皆句格之近六朝。 《唐詩歸》：譚雲：“光集”妙，承“氣”字尤妙（首句下）。鍾雲：二語以連續爲情景（“猿啼”二句下）。 《唐詩評選》：神情光氣何殊王子安？固非高廷禮輩所知。“廣澤生明月”較之“乾坤日夜浮”，孰正孰變，孰雅孰俗，必有知者。“雲中君不降”五字一直下語，而曲折已盡，可謂筆外有墨氣，奇絕。 《五朝詩善鳴集》：讀虞臣中兩聯，讚歎不足，唯令人頂禮。我欲如李洞之鑄浪仙。 《唐詩摘鈔》：尾聯見意。三、四二語，真膾炙千古。韋莊亦有“鳥棲彭蠡樹，月上建昌船”，句法與此同，何以不爲人所稱？此以景事襯對，句中便含有悲秋意故也；韋句地名亦不佳。……結見懷古之意。 《唐律消夏錄》：“廣澤”二句只寫閒景，不曾含蓄得懷古意，故結句便覺直率。 《漁洋詩話》：嘗見皇甫少玄、百泉兄弟論詩，五言以“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”爲極則。 《唐詩成法》：三四王漁洋以爲詩之極致。五六作“夢澤”、“巫山”方切，但與“楚丘”、“洞庭”用地名太多，故渾言“廣澤”、“蒼山”耳。有議其不切者，非。 《唐詩箋要》：詩至會昌，氣最薄而情最幻。薄極乃幻，幻則無復能厚之理矣。此間關係氣運甚微，恐主之者非人事也。 《唐賢小三昧續集》：次聯下字令人攬結不盡，皇甫兄弟謂此爲五言極則，洵具眼也。 《重訂中晚唐詩主客圖》：次聯意景較寬，聲響較大，不知者認爲初盛，勝賈、喻也《“猿啼”二句下）。 《唐詩近體》：二句連讀，乃見標格（“猿啼”二句下）。懷古（末二句下）。 《問花樓詩話》：《楚江懷古》一首，柳吳興無以過之。嚴羽推爲晚唐之冠，信哉！