《升庵詩話》:前聯雖柳惲不是過也,晚唐有此,亦希聲乎!嚴羽卿稱戴詩爲晚唐第一,信非溢美。
《藝苑卮言》:權德輿、武元衡、馬戴、劉滄五言,皆鐵中錚錚者。“猿啼洞庭樹,人在木蘭舟”,真不減柳吳興;《回樂峯》一章,何必王龍標、李供奉!
《詩藪》:晚唐“猿啼洞庭樹,人在木蘭舟”,宋人“雨砌墮危芳,風軒納絮綿”,皆句格之近六朝。
《唐詩歸》:譚雲:“光集”妙,承“氣”字尤妙(首句下)。鍾雲:二語以連續爲情景(“猿啼”二句下)。
《唐詩評選》:神情光氣何殊王子安?固非高廷禮輩所知。“廣澤生明月”較之“乾坤日夜浮”,孰正孰變,孰雅孰俗,必有知者。“雲中君不降”五字一直下語,而曲折已盡,可謂筆外有墨氣,奇絕。
《五朝詩善鳴集》:讀虞臣中兩聯,讚歎不足,唯令人頂禮。我欲如李洞之鑄浪仙。
《唐詩摘鈔》:尾聯見意。三、四二語,真膾炙千古。韋莊亦有“鳥棲彭蠡樹,月上建昌船”,句法與此同,何以不爲人所稱?此以景事襯對,句中便含有悲秋意故也;韋句地名亦不佳。……結見懷古之意。
《唐律消夏錄》:“廣澤”二句只寫閒景,不曾含蓄得懷古意,故結句便覺直率。
《漁洋詩話》:嘗見皇甫少玄、百泉兄弟論詩,五言以“猿啼洞庭樹,人在木蘭舟”爲極則。
《唐詩成法》:三四王漁洋以爲詩之極致。五六作“夢澤”、“巫山”方切,但與“楚丘”、“洞庭”用地名太多,故渾言“廣澤”、“蒼山”耳。有議其不切者,非。
《唐詩箋要》:詩至會昌,氣最薄而情最幻。薄極乃幻,幻則無復能厚之理矣。此間關係氣運甚微,恐主之者非人事也。
《唐賢小三昧續集》:次聯下字令人攬結不盡,皇甫兄弟謂此爲五言極則,洵具眼也。
《重訂中晚唐詩主客圖》:次聯意景較寬,聲響較大,不知者認爲初盛,勝賈、喻也《“猿啼”二句下)。
《唐詩近體》:二句連讀,乃見標格(“猿啼”二句下)。懷古(末二句下)。
《問花樓詩話》:《楚江懷古》一首,柳吳興無以過之。嚴羽推爲晚唐之冠,信哉!