这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗。从诗本身所表述的内容来看，当是诗人的父亲听信了谗言，把他放逐，致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。《毛诗序》说：“《小弁》，刺幽王也，太子之傅作焉。”毛传还补充说：“幽王娶申女，生太子宜臼，又说（悦）褒姒，生子伯服，立以为后，而放宜臼，将杀之。”对于这一历史史实，司马迁《史记·周本纪》记述得更为翔实。但此诗是宜臼自作，还是宜臼之傅所作，各家又有不同说法。宋...
霍旭东 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
小雅 · 小弁
弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不谷，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何！
踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。
维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？
菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。
鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？
相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。
君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。
莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后！
诗集
注解
弁（pán）：通“般”、通“昪”，快乐。鸒（yù）：鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声“呀呀”，又名雅乌。斯：语气词，犹“啊”、“呀”。
提（shí）提：群鸟安闲翻飞的样子。
榖（gǔ）：美好。
罹（lí）：忧愁。
辜：罪过。
伊：是。
云：句首语气词。
踧（dí）踧：平坦的状态。周道：大道、大路。
鞫（jū）：阻塞、充塞。
惄（nì）：忧伤。
假寐：不脱衣帽而卧。永叹：长叹。
用：犹“而”。
疢（chèn）：病，指内心忧痛烦热。疾首：头疼。如：犹“而”。
桑梓：古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称，见之自然思乡怀亲。
止：语气词。
靡（mǐ）：不。匪：不是。“靡……匪……”句，用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻：尊敬、敬仰。
依：依恋。
属：连属。毛：犹表，古代裘衣毛在外。此两句毛、里，以裘为喻，指裘衣的里表。
罹（lì）：一作“离”，通“丽”，附着。里：指衣服之里子。
辰：时运。
菀（wǎn）：茂密的样子。
蜩（tiáo）：蝉。嚖嚖：蝉鸣的声音。
漼（cuǐ）：水深的样子。渊：深水潭。
萑（huán）苇：芦苇。淠（pèi）淠：茂盛的样子。
届：到、止。
不遑（huáng）：无暇，顾不得。
维：犹“其”。伎（qí）伎：鹿急跑的样子。
雉（zhì）：野鸡。雊（gòu）：雉鸣。
坏木：有病的树。
疾：病。用：犹“而”。
宁：犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。
相：看。投兔：入网的兔子。
先：开、放。
行（háng）：路。
墐（jìn）：掩埋。
秉心：犹言居心、用心。
维：犹“何”。忍：残忍。
陨：落。
酬：劝酒。
舒：缓慢。究：追究、考察。
掎（jǐ）：牵引。此句说，伐木要用绳子牵引着，把它慢慢放倒。
析薪：劈柴。扡（chǐ）：顺着纹理劈开。
佗（tuó）：加。
浚（jùn）：深。
由：于。
属：连接。垣：墙。
逝：借为“折”，拆毁。梁：拦水捕鱼的堤坝，亦称鱼梁。
发：打开。笱（gǒu）：捕鱼用的竹笼。
躬：自身。阅：被收容。
遑：闲暇。恤：忧虑。
简介
《小雅·小弁》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗，诗中抒写主人公遭受父母抛弃，而内心忧愤哀怨，写了主人公的孤独、流浪、失落、痛苦、思考、质问。全诗八章，每章八句，善以眼前景道心中情，处处以情景对照设置，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，赋、比、兴交互使用，泣诉与忧思结合，布局精巧，内容丰富，感情深厚，比喻贴切。
翻译
寒鸦拍打着翅膀多么快乐，成群结队飞回来多么安娴。天底下的人个个都交好运，唯独我自己深深陷于忧患。我不知道哪里得罪了苍天？更不晓得为什么罪大无边？我积郁在心里的深深忧伤，不知到底该如何得以排遗？
原本宽阔平坦的通衢大道，现如今早已阻断遍布荒草。我内心里禁住深深地忧伤，七上八下犹如舂杵不停捣。我在和衣而卧中长长叹息，岁月如此深忧更易催人老。我积郁在心里的深深忧伤，那深痛犹如刺痛我的头脑。
看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬，哪个对母亲无不深深依恋！到如今却外不和皮毛相接，里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间，我什么时候才能时来运转？
池边垂柳如烟是那样浓绿，枝头的蝉儿嘶嘶鸣唱不已。河湾深几许自是不可见底，芦苇丛生蒹葭苍苍多茂密。我的心啊就像那小舟漂摇，茫茫然不知终将漂向哪里。我内心里禁不住地忧伤啊，竟没有片刻闲暇懒卧和衣。
你看原野里的小鹿在奔跑，四只小腿是那样舒缓灵巧。漂亮的公野鸡清晨就鸣叫，还不是为招引心仪的雌鸟。我的心啊就像那病死的树，因为身染沉疴落尽了枝条。我内心里禁不住地忧伤啊，难道就没有个知心人明了！
你看那兔儿自投进罗网里，还有好心人帮它解难脱灾。通衢大道上突然有人倒毙，还有好心人为他收尸掩埋。我的君王啊你所持的态度，竟是这样硬心肠使得出来。我内心里禁不住地忧伤啊，肝肠寸断珠泪双流落尘埃。
我的君王啊偏听偏信谗言，就好像嗜饮美酒一样沉迷。我的君王对我不理又不睬，对谗言也不慢慢深究根底。伐树尚需支拄树冠防砸伤，劈柴尚需顺着纹理才容易。我的君王偏偏放掉有罪人，把罪囚的黑衣往我身上披。
没有比那座山更高的大山，也没有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要轻信谗言，要防隔墙有耳贴在墙壁边。不要到我捕鱼的梁坝上去，不要偷着打开我的鱼篓看。我现如今连自身都顾不上，哪还顾得上身后百事难缠！
赏析
这是弃妇之诗。
全诗八章。关于此诗的主题，有以下几种说法：一是讽刺幽王宠褒姒逐太子宜臼；二是讽刺宣王之臣尹吉甫虐待儿子伯奇；三是讽刺父亲放逐儿子。但从诗的内容来看，当是一首弃妇之诗。
首二章写弃妇忧伤之情。那归飞的小鸟比翼而翔，诗以此反兴自己被弃孤独无依。看到别人的家室都和睦美好，唯独自己遭到不幸，她仰首问：“天何事得罪于天？我有何罪过？”这说明她是无故被弃，因而内心无比忧伤。那平坦的道路上长满茂...
诗经鉴赏辞典 · 崇文书局
这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗。从诗本身所表述的内容来看，当是诗人的父亲听信了谗言，把他放逐，致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。《毛诗序》说：“《小弁》，刺幽王也，太子之傅作焉。”毛传还补充说：“幽王娶申女，生太子宜臼，又说（悦）褒姒，生子伯服，立以为后，而放宜臼，将杀之。”对于这一历史史实，司马迁《史记·周本纪》记述得更为详实。但此诗是宜臼自作，还是宜臼之傅所作，各家又有不同说法。宋...
霍旭东 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
评价
宋代朱熹《诗集传》：“兴也。旧说幽王太子宜臼被废而作此诗。言弁彼鸒斯，则归飞提提矣。民莫不善，而我独于忧，则鸒斯之不如也。何辜于天，我罪伊何者，怨而慕也。舜号泣于旻天，曰：父母之不我爱，于我何哉？盖如此矣。心之忧矣，云如之何？则知其无可奈何，而安之之辞也。”
清代方玉润《诗经原始》：“整中有散，正中寄奇。”“离奇变幻，令人莫测。”