《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。
这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的本文来看，确是周王的口气。全诗十五句，前四句训勉群臣勤谨工作，研究调度执行已经颁赐的有关农业生产的成法。下四句是训示农官（保介）：暮春时节，麦子快熟了，要赶紧筹划如何在麦收后整治各类田地。再接下四句是称赞今...
夏传才 · 先秦诗鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
嗟：发语语气词，嗟嗟，重言以加重语气。臣工：群臣百官。
敬尔：尔敬。尔，第二人称代词；敬，勤谨。在公：为公家工作。
厘：通“赉（lài）”，赐。成：指成法。
咨：询问、商量。茹：调度。
保介：田官。介者界之省，保介者，保护田界之人。一说为农官之副，一说为披甲卫士。
莫（mù）：古“暮”字，莫之春即暮春，是麦将成熟之时。
又：有。求：需求。
新畲（yú）：耕种二年的田叫新，耕种三年的田叫畲。
于（wū）：叹词，相当于“啊”。皇：美盛。来牟：麦子。
厥（jué）明：厥，其，指代将熟之麦；明，成，刘瑾《诗传通释》：“古以年丰谷熟为成。”
明昭：明明，谓明智而洞察。
迄用：终于。康年：丰年。
众人：庶民们，指农人。
庤（zhì）：储备。钱（jiǎn）：农具名，掘土用，若后世之锹。镈（bó）：农具名，除草用，若后世之锄。
奄观：尽观，即视察之意。铚（zhì）艾（yì）：铚，农具名，一种短小的镰刀；艾，“刈”的借字，古代一种芟草的大剪刀。铚、艾二字在这里转作动词，指收割作物。
简介
《周颂·臣工》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周王耕种藉田并劝诫农官的农事诗。全诗一章十五句，前四句周王训勉群臣勤谨工作，研究调度执行已经颁赐的有关农业生产的成法；五到八句是周王告诫农官（保介）暮春时节要赶紧筹划如何在麦收后整治各类田地；九到十二句是周王祈求上帝赐予丰年，希望麦子茂盛，能获得丰收；最后三句是命令农人们做好收割的准备。全诗脉络清楚，诗义明晰。
翻译
群臣百官听我说，
应当谨慎做公务。
君王赐与你成法，
需要研究再调度。
农官你们也听令，
正是暮春的节令，
有何要求说来听，
新田旧田如何种。
今年麦子长势好，
秋天将有好收成。
光明无比的上帝，
赐我丰收好年景。
下令那些农夫们：
备好锄铲等农具，
同看收割的情景！
赏析
这是成王举行礼之诗。
西周初年，周天子拥有一大片土地，古书上称作“耤田”。为了表示对农业的重视，周天子除始耕时举行典礼外，草时、收割时也举行典礼。
此诗一章十五句。因诗中有“王厘尔成”一语，故知此诗非成王口吻，而能“嗟臣工”、“嗟保介”者非周公莫属。首四句为周公告诫群臣百官之词。周公告诫群臣百官要恭敬地筹办好草典礼，要遵循周王赐给你们的成法行事，若有不明之处，便要询问请示。中八句为周公与农官的问答...
诗经鉴赏辞典 · 崇文书局
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。
这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的本文来看，确是周王的口气。全诗十五句，前四句训勉群臣勤谨工作，研究调度执行已经颁赐的有关农业生产的成法。下四句是训示农官（保介）：暮春时节，麦子快熟了，要赶紧筹划如何在麦收后整治各类田地。再接下四句是称赞...
夏传才 · 诗经三百篇鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
评价
宋代朱熹《诗集传》：“此戒农官之诗。先言王有成法以赐女，女当来咨度也。”第二节：“此乃言所戒之事。言三月则当治其新畲矣，今如何哉？然麦已将熟，则可以受上帝之明赐，而此明昭之上帝，又将赐我新畲以丰年也。于是命甸徒具农器以治其新畲，而又将忽见其收成也。”
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