本章老子再一次论“道”。老子认为“道”以“无为”的方式养育万物，成就万物，覆盖万物。但“道”并不自以为对万物有功，不占有万物。这种品德，老子称为深远的、看不见的“玄德”。
老子所说的“道”生养万物的过程，归纳起来，可以说：“一、人物由‘道’产生；二、‘道’生万物之后，又内在于万物，成为万物各自的本性（‘道’分化于万物即为‘德’）；三、万物依据各自的本性而发展个别独特的存在；四、周围环境的培养，使各...
刘康德 · 老子鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
诗集
注解
势：万物生长的自然环境。一说：势者，力也；一说，对立。
莫之命而常自然：不干涉或主宰万物，而任万物自化自成。
亭之毒之：一本作成之熟之。
养：爱养、护养。
覆：维护、保护。
玄德：即上德。它产生万物而不居为己有，养育万物而不自恃有功。
佳句
- 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
翻译
道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。