本章老子自叹其言不为世知，其道不为人行，“知我者希，则我者贵”，是个被褐怀玉者。
被褐怀玉的老子自叹他的“玉”——五千言不为世知，是可以理解的。这是因为《老子》五千言文字简古，义颇难定；即使细加寻绎，其理也丰富，其义也多重，熔玄言、哲理、文思、诗情于一炉，所以说它不为世知是有道理的。
被褐怀玉的老子还自叹他的“玉”——“道”不为人行，也是好理解的。这是因为老子之“道”非可直言，即使尽天下之言也不足...
刘康德 · 老子鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
诗集
注解
言有宗：言论有一定的主旨。
事有君：办事有一定的根据。一本“君”作“主”。“君”指有所本。
无知：指别人不理解。一说指自己无知。
则：法则。此处用作动词，意为效法。
被褐：被，穿着；褐，粗布。
怀玉：玉，美玉，此处引伸为知识和才能。“怀玉”意为怀揣着知识和才能。
佳句
- 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉。
翻译
我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。言论有主旨，行事有根据。正由于人们不理解这个道理，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。因此有道的圣人总是穿着粗布衣服，怀里揣着美玉。