孟子从历史上反面君王的典型桀纣说起，分析了其失天下的根本原因：不得民心。又从正面剖析了得天下、得民心的正确做法：得天下的方法，在于获得百姓支持；获得百姓支持的方法，在于获得民心；获得民心的方法，在于给予和聚积百姓想要的，去掉百姓所厌恶的。孟子从正反两面说明了得民心的重要性，体现了他强烈的民本思想。那怎样才能让百姓满意呢？在孟子看来，让百姓满意莫过于推行仁政。他说：“夏商周三代获得天下是因为仁，失去...
诸子百家名句鉴赏辞典 · 上海辞书出版社
诗集
注解
圹（kuàng）：同“旷”，旷野。
獭（tǎ）：兽名，喜食鱼。
爵：同“雀”。鹯（zhān）：猛禽，喜食雀。
艾：艾草。治病用的艾草，干的时间越长越管用，因此用“三年之艾”为喻，意谓如果平时不准备，则难以立刻得到。
指《诗经·大雅·桑柔》篇。
其：指朝内君臣。淑：好。载：语首助词，无义。胥：相互。及溺：至于沉溺。
佳句
- 苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。
- 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
翻译
孟子说：“桀、纣丧失天下，是因为失去老百姓的支持。失去支持，是因为失去了民心。得天下有办法：得到老百姓的支持就能得天下。得到老百姓的支持有办法：得民心，就能得到老百姓支持。得民心有办法：他们想要的，就给他们聚积起来；他们所厌恶的，不要强加给他们。老百姓归服仁政，就像水往下流，野兽往旷野跑。因此，为深池把鱼赶来的，是水獭；为森林把鸟雀赶来的，是猛鹰；为商汤、周武王把老百姓赶来的，是桀和纣。
“当今天下君王如果有爱仁德的，那么，各国诸侯都在为他驱赶百姓。即使不想统一天下，也办不到。当今想统一天下的，却像生了七年病的人要得到干了三年的艾草。如果不积蓄，是终身得不到的。如果不立志于仁德，是要终身忧患、受辱，以至于死亡的。《诗经》说：‘他们哪能变好，只能同归于尽。’说的就是这个意思。”