孟子從歷史上反面君王的典型桀紂說起，分析了其失天下的根本原因：不得民心。又從正面剖析了得天下、得民心的正確做法：得天下的方法，在於獲得百姓支持；獲得百姓支持的方法，在於獲得民心；獲得民心的方法，在於給予和聚積百姓想要的，去掉百姓所厭惡的。孟子從正反兩面說明了得民心的重要性，體現了他強烈的民本思想。那怎樣才能讓百姓滿意呢？在孟子看來，讓百姓滿意莫過於推行仁政。他說：“夏商周三代獲得天下是因爲仁，失去...
諸子百家名句鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
詩集
註解
壙（kuàng）：同“曠”，曠野。
獺（tǎ）：獸名，喜食魚。
爵：同“雀”。鸇（zhān）：猛禽，喜食雀。
艾：艾草。治病用的艾草，乾的時間越長越管用，因此用“三年之艾”爲喻，意謂如果平時不準備，則難以立刻得到。
指《詩經·大雅·桑柔》篇。
其：指朝內君臣。淑：好。載：語首助詞，無義。胥：相互。及溺：至於沉溺。
佳句
- 苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。
- 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。
翻譯
孟子說：“桀、紂喪失天下，是因爲失去老百姓的支持。失去支持，是因爲失去了民心。得天下有辦法：得到老百姓的支持就能得天下。得到老百姓的支持有辦法：得民心，就能得到老百姓支持。得民心有辦法：他們想要的，就給他們聚積起來；他們所厭惡的，不要強加給他們。老百姓歸服仁政，就像水往下流，野獸往曠野跑。因此，爲深池把魚趕來的，是水獺；爲森林把鳥雀趕來的，是猛鷹；爲商湯、周武王把老百姓趕來的，是桀和紂。
“當今天下君王如果有愛仁德的，那麼，各國諸侯都在爲他驅趕百姓。即使不想統一天下，也辦不到。當今想統一天下的，卻像生了七年病的人要得到幹了三年的艾草。如果不積蓄，是終身得不到的。如果不立志於仁德，是要終身憂患、受辱，以至於死亡的。《詩經》說：‘他們哪能變好，只能同歸於盡。’說的就是這個意思。”
賞析
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