这一部分所涉及的论题非常广泛,其中有些是高度概括的,是对孟子思想提纲挈领式的表达,可展开的空间非常广阔。如十四章孟子大胆地提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是对法家加强君主权力的理论的批判,更是对传统的尊君观念的一个挑战。这一论断虽然不是要把社会等级的尊卑次序和政治地位加以颠倒,但是从根本上否定了君权的神圣,肯定了人民是历史的主体,从中我们可以看到人民主权论的萌芽。“得乎丘民而为天子”之说表...
徐克谦、魏薪 · 四书五经鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社
徐克谦、魏薪 · 四书五经鉴赏辞典(新一版) · 上海辞书出版社