古代诗歌以“山中”为题的大多写隐居生活或托以归隐之思，著名的如王维的《山居秋暝》。本曲亦是如此。开头三句，诗人写自己经过了几场人海风波，下定决心，解脱名缰利锁。这是过来人的顿悟语，以直抒胸臆的方式说了出来。一个“急”字，一个“顿”字，充分表达出摆脱名缰利锁的迫切心情。
“故园老树应无恙？”故园老树，是诗人对昔日家居生活的回忆，思物乃在寄情，其间透露出对“归去来”的渴望及对家乡故亲至友的怀念。“梦绕...
洪柏昭 · 元曲鉴赏辞典（新一版） · 上海辞书出版社
诗集
注解
流光一瞬：言光阴如流水一般的逝去。
华表千年：《搜神后记》载：传说丁令威在灵虚山学道成仙后，化鹤归来，落于城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙塜累累。”华表，古代设在宫殿、城垣或陵墓前的大柱。
翛然：无拘无束、自由自在的样子。
“琵琶恨”句：白居易，字乐天。他在《琵琶行》中，叙述一个琵琶女“老大嫁作商人妇”的故事，末云：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
“洞箫寒”句：苏轼，号东坡，人们呼为坡仙。他在黄州贬所曾经与客泛舟游于赤壁之下，并作了前、后《赤壁赋》。在《前赤壁赋》中说：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”此用其事。
风波：指人世间的是非沉浮纠葛。
利锁、名缰：喻为名利所控制。柳永《夏云峰》词：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”
沧浪：这里代避世隐居。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。王逸章句：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”
“伴赤松”句：赤松，指赤松子，传说中的仙人。《史记·留侯世家》：“（张良）愿弃人间事，欲从赤松子游耳。乃学辟谷，导引轻身，”子房，即张良。
“赋寒梅”句：何郎，指何逊，南朝梁的著名文学家。他有《咏早梅》诗：“冲霜当路发，映雪拟寒开”，是这首诗的佳句。清江昉刻《何水部集》此诗下有注运云：“逊廨舍有梅花一株，日夕吟咏其下，赋诗云云。后居洛思之。再请其任，抵扬州，花方盛开，逊对花盘醒终日不能去。”瘦却：因日夕吟咏而瘦。
“东风暗香”二句：林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮劳月黄昏”。这里是从林诗中翻新出来的。
赏析
“客中九日”指作者流寓他乡时过重阳节。当时作者客居他乡，独自一人深夜枯坐，正值重阳，思乡的情绪愈加浓烈，给人一种强烈的孤独感。
首句“贤愚醉醒”化用屈原《离骚》中的“众人皆醉我独醒”，代指持两种人生态度的人。看乾坤大地，清醒的贤者和昏醉的愚人相混，从古到今多少变幻兴亡。第二句“又是他乡”，表明作者流寓他乡的次数很多，经常与家人分离，往来奔波。灯光昏冥暗淡，游子漂泊他乡，夜深闷坐，归乡之心油然猛涨。...
郭洋洋 · 元曲三百首鉴赏辞典 · 崇文书局