南鄉子 · 送述古

南鄉子：唐教坊曲名，後用作詞牌。又名《好離鄉》、《蕉葉怨》。《金奩集》入「黃鐘宮」。原爲單調，有二十七字、二十八字、三十字各體，兩平韻，三仄韻，平仄換韻。單調始自後蜀歐陽炯，此詞牌即以歐陽炯《南鄉子》爲正體。馮正中、李德潤俱本此添字。雙調者始自南唐馮正中詞。馮詞平韻五十六字，十句，上下闋各四句用韻。另有五十八字體者。其定格爲雙調五十六字，上下闋各四平韻，一韻到底。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。
述古：陳襄，宋福州侯官（今福建福州）人，字述古，因家在古靈村，人稱古靈先生。宋仁宗、宋神宗時名臣。倡理學，與陳季甫、周希孟、鄭穆友稱「海濱四先生」。宋仁宗慶曆二年（西元一〇四二年）進士。初仕浦城主簿，歷知仙居、河陽、濛陽諸縣。嘉祐二年（西元一〇五七年），入爲祕閣校理、判祠部事。嘉祐六年（西元一〇六一年），出知常州。宋英宗治平初，復爲開封府推官、三司鹽鐵判官。宋神宗即位，出知明州。熙寧二年（西元一〇六九年），同修起居注，知諫院、改知制誥。尋直學士院。熙寧四年（西元一〇七一年），因與王介甫政見不合，論青苗法不便，出知陳州。熙寧五年（西元一〇七二年），知杭州。熙寧七年（西元一〇七四年），復知陳州。熙寧八年（西元一〇七五年），召還，知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。元豐三年（西元一〇八〇年）卒，年六十四。嘗薦司馬溫公、蘇東坡等三十三人。有《古靈先生文集》。事見宋·陳曄《古靈先生年譜》（《永樂大典·卷三一四二》），《宋史·卷三百二十一·陳襄傳》。
「不見居人只見城」句：取自唐·歐陽行周《初發太原途中寄太原所思》詩：「驅馬覺漸遠，回頭長路塵。高城已不見，況復城中人。」謂城、人皆不可見。此謂見城不見人（指述古），稍作變化。
臨平山：傅子立注：「臨平山在杭州。」劉尚榮按：「南宋·潛君高《鹹淳臨安志·卷二十四·臨平山》：『《祥符志》雲：「（臨平山）去仁和縣舊治五十四里，山高五十三丈，週迴十八里，上有塔。有龍洞、礪洞事具諸洞，有天井在山之頂。舊志雲：『方闊約二丈，積水深八尺，雖旱未嘗涸』，下有東嶽廟、景星觀峙立兩旁，又有藕花洲，即鼎湖也。」』東坡《次韻杭人裴惟甫》詩：『餘杭門外葉飛秋，尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔，五年雲夢澤南州。』」龍榆生箋引查注《東坡詩集》：「《九域志》：『仁和縣有臨平鎮。』」臨平塔時爲送別之標誌。
亭亭：直立貌。
歸路：《二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「臨路」。
熒熒：即指「殘燈斜照」，又指淚光，喻貼切新穎。此指殘燈照射淚珠之閃光。

這是一首送別之作，清新中有深意，自然中寓濃情，也頗耐人尋味。詞的上闋回敘分手後回望離別之地臨平鎮和臨平山，抒寫了對往事無限美好的回憶和對友人的依戀之情，下闋則述歸來懷念之情。友人既已遠逝，回家的路上晚風悽清，表達了詞人情真意切的送別之情。

回頭看橫亙的遠山，已看不見城中的人影，只隱隱看見一座城。誰像那臨平山上的高塔，亭亭佇立，迎送往來的客人。
回家的路上，晚風悽清，枕上初寒，難以入眠。今夜殘燈斜照，微光閃爍，秋雨雖停但淚還未盡。