青玉案 · 和賀方回韻，送伯固歸吳中

青玉案（àn）：詞牌名。名本漢代張平子《四愁詩》「何以報之青玉案。」此調一般以宋代賀方回所作「凌波不過橫塘路」一闋爲正格，故又名《橫塘路》。雙調，六十七字，前後闋各六句，五仄韻。明·楊升庵：「古詩青玉案，即盤也。今以案爲卓，非。孟光舉案即盤也。若今之卓子，豈可舉手？」明·王世貞：「孟光舉案齊眉，按《說文》『幾屬也』。楊升菴引張平子『何以報之青玉案』，謂以爲青玉碗，且雲一婦人安能舉案，則用脩以案爲今之案卓耳。以案作碗，尤無據。」 調注：《全宋詞》修訂本編者案：「此首別作蔣景坡詞，見曾端伯《樂府雅詞拾遺·捲上》。《苕溪漁隱叢話·前集卷五十九》引《桐江詩話》謂姚進道作。《陽春白雪》作姚志道詞。」曹樹銘《東坡詞·卷二·校注》，據詞意「斷定此非蔣氏所作」，並「疑志道即進道之誤傳」。又云：「宋人筆記、詩話及詞總集所傳，必須個別玩味衡量，不可盡信。故斷定此係東坡詞，不作互見詞論。」姑錄以備考。 「和賀方回韻，送伯固歸吳中」：明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「和賀方回韻，送伯固歸吳中故居」。龍本「歸」作「還」，未明所據。 賀方回：龍榆生箋：「葉石林《賀鑄傳》：『方回名鑄，衛州人。自言唐諫議大夫知章後，故號鑑湖遺老。長七尺，眉目聳拔，面鐵色。喜劇談天下事，可否不略少假借，人以爲近俠。然博學強記，工語言，深婉麗密，如此組繡。尤長於度曲，掇拾人所遺棄，少加檃括，皆爲新奇。嘗言：「吾筆端驅使李商隱、溫庭筠，當奔命不暇。」初仕監太原工作。建中靖國中，黃庭堅魯直自黔中還，得其「江南梅子」之句，以爲似謝玄暉。然以尚氣使酒，終不得美官。後爲泗州通判，悒悒不得志，食宮祠祿，退居吳下。自裒其生平所爲歌詞，名《東山樂府》。』方回《青玉案》詞：『凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，惟有春知處。碧雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。』」 黃耳：元延祐本、龍本作「黃犬」。按《晉書》亦作「黃耳」。傅子立注：「《晉書》：『陸機有犬曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：「我家絕無書信，汝能齎書取消息否？」犬搖尾作聲。機乃爲書，以竹筒盛之而繫其頸，犬尋路南走，遂至其家。得報還洛。其後因以爲常。』」劉尚榮按：「事詳《晉書·卷五十四·陸機傳》。」龍榆生箋引《晉書·卷五十四·陸機傳》：「初機有駿犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：「我家絕無書信，汝能齎書取消息不？」犬搖尾作聲。機乃爲書，以竹筒盛之而繫其頸，犬尋路南走，遂至其家。得報還洛。其後因以爲常。」 若到：《樂府雅詞拾遺》作「欲過」，《桐江詩話》作「君到」。 松江：傅子立注：「『松江』，即吳江也。」劉尚榮按引宋·樂子正《太平寰宇記·卷九十一·〈江南東道·蘇州府〉》：「吳江，本名松江，又名松陵，又名笠澤，其江出太湖，二源。」龍榆生箋引《欽定大清一統志·卷五十四·〈蘇州府·松江〉》：「松江源出蘇州府之太湖，自崑山縣東南流入，經青浦縣北二十里，北接太倉州嘉定縣界。又東經上海縣北，南與黃浦江合，又東入海，曰吳松海口。」 鷗鷺：元延祐本作「鷗鴛」。 四橋：傅子立注：「姑蘇有『四橋』，長爲絕景。」《蘇州府志·卷三十四·津樑》：「甘泉橋一名第四橋，以泉品居第四也。」 都是：元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「盡是」。 《輞（Wǎng）川圖》：傅子立注：「王維字摩詰，肅宗朝爲尚書右丞。有別墅在輞川，地奇勝。嘗於藍田清涼寺壁上畫《輞川圖》，筆力雄壯。其自序雲：『餘別業在輞川山谷，其遊止在孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸沂（Yí）、宮槐陌、臨湖亭、南垞（Chá）、歌湖、柳眼、欒家瀨、金犀泉，白石瀨、北垞、竹裏館、辛夷塢、漆園、椒園。與裴迪閒暇各賦絕句雲。』」劉尚榮按：「王摩詰事蹟參見《新唐書·卷二百〇二·〈文苑列傳·王維傳〉》。又『其自序』至『各賦絕句雲』，見《王右丞集·卷十四·〈輞川集〉詩序》，《全唐詩·卷一百二十八》亦收錄。本集『茱萸沂』作『茱萸沜（Pàn）』、『歌湖』作『欹湖』、『柳眼』作『柳浪』、『金犀泉』作『金屑泉』、『白石瀨』作『白石灘』、『椒園』下有『等』字。傅注當有筆誤。」 常記：《樂府雅詞拾遺》作「長憶」，《桐江詩話》作「長記」。 高人右丞句：傅子立注：「杜詩云：『不見高人王右丞。』」劉尚榮按：「杜句出《解悶十二首·其八》，見《九家集註杜詩·卷三十》。」龍榆生箋引《新唐書·卷二百〇二·〈文苑列傳·王維傳〉》：「維工草隸，善畫，名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友。……兄弟皆篤志奉佛，食不葷，衣不文綵。別墅在輞川，地奇勝，有華子岡、欹湖、竹裏館、柳浪、茱萸沜、辛夷塢，與裴迪遊其中，賦詩相酬爲樂。喪妻不娶，孤居三十年。母亡，表輞川第爲寺，終葬其西。」 天已許：《樂府雅詞拾遺》作「天未許」。一作「天定許」。 小蠻：傅子立注：「『小蠻』，白樂天妾名。」龍榆生箋引唐·孟初中《本事詩·事感·白尚書〈楊柳枝〉》：「白尚書姬人樊素，善歌，妓人小蠻，善舞。嘗爲詩曰：『櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。』」

此詞爲送友抒懷之作，是蘇東坡對賀方回《青玉案·橫塘路》的一篇和韻之作，抒寫作者對蘇伯固歸吳的羨慕和自己對吳中舊遊的繫念之情。「三年」二句筆意雙行，一寫伯固三年隨東坡爲官未返故里，枕上魂牽夢繞故園路，表達了對朋友懷歸的關切和理解。「若到」數句，對伯固歸家途經松江小渡，特囑其「莫驚鷗鷺」一事，大有深意，既說明松江曾是自己常與鷗鷺相遊之處，與自由嬉戲鷗鷺親密而無機心，物我相忘於江湖，流露了願與鷗鷺忘機爲體，厭倦仕途巧詐的情緒，又委婉地警勸伯固立身爲人莫染世俗機巧之心。一個「老子」，語氣詼諧、放曠，頓顯朋友之間的親暱、真率。 下闋寫自己思歸之意。「輞川圖」二句寫仰慕唐代詩人王摩詰隱居輞川別墅，觀摩輞川圖令他心向神往，常記王摩詰送友思歸之詩句。「歸期天定許」寫蘇東坡迫切思歸與親人愛侶團聚，特借自居易所寵愛的善舞妓人小蠻，喻指其愛妾朝雲，朝雲親手縫製的春衫「曾溼西湖雨」，爲「天已許」做一註腳：天公有情，爲朝雲之相思而灑淚雨，淋溼我春衫，豈非「天已許」嗎？假天公同情朝雲曲寫詞人思念朝雲，寫得婉曲，曠放而又詼諧。全詞明寫送友歸鄉，暗寫自己思鄉懷歸，善用典故與繪畫曲致巧發，筆致極委婉清麗，令人愛不忍釋。

三年夢魂總飛向吳中故里路，送只傳信黃耳隨你回到故土。若到松江呼喚小舟前來擺渡，切莫驚嚇了水近的鷗鳥白鷺，吳中地區四橋的河灣渡口處，當年都是我常出遊的去處。 看《輞川圖》如同吳中暮春景物，常常記起高士王右丞的詩句。定個還鄉歸期天公必然應許，身上春衫還是小蠻細針米線，曾經浸溼了西湖依依的淚雨。

晩淸·詞人況夔笙《蕙風詞話·巻二》：東坡詞《青玉案·用賀方回韻送伯固歸吳中》歇拍雲：「作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻鍼線，曾溼西湖雨。」上三句未爲甚豔。「曾溼西湖雨」是清語，非豔語。與上三句相連屬，遂成奇豔、絕豔，令人愛不忍釋。坡公天仙化人，此等詞猶爲非其至者，後學已未易橅昉其萬一。 晩淸·陳亦峯《雲韶集·巻五》：風流自賞，氣骨高絕。 近代·俞樂靜《宋詞選釋》：因送友歸吳，憶及松江四橋，並憶及西湖，重撫春衫，聯想及小蠻針線，蓋因西湖陳跡，常在唸中，故觸處興懷，結句尤蘊藉多情。 現代·唐季特《唐宋詞簡釋》：起句「三年枕上吳中路」，「三年」，正伯固從公之時。「黃耳」句，用陸機黃耳傳書事，望其歸去，常通音書也。「若到」數句。羨其得歸舊遊之處。日日倘徉也。換頭。言吳中風物之美如輞川。而伯固之詩亦如右丞。「作個」數句。奇境別開。蓋因伯固之歸。而嘆己之不得歸。但就「小蠻針線」上。顯出宦遊天涯之可哀。而己之慾歸之情。亦倍見迫切。