鷓鴣天 · 送人

送人：廣信書院本無題，茲從四卷本甲集。
《陽關》：琴歌《陽關三疊》。唐·王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出《陽關》無故人。”，後入樂府，名《渭城曲》，別名《陽關曲》、《陽關》，爲送別之曲。唐·白居易《晚春欲攜酒尋沈四著作先以六韻寄之》：“最憶《陽關》唱，真珠一串歌。”自注：“沈有謳者，善唱‘西出陽關無故人’詞。”唐·李商隱《贈歌妓》詩：“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裏唱《陽關》。”
唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。徹，完；
餘：多餘；
加餐：多喫飯。《後漢書·卷三十七·桓榮傳》：“願君慎疾加餐，重愛玉體。”唐·杜甫《垂老別》詩：“此去必不歸，還聞勸加餐。”
“浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。”句：唐·許渾《酬郭少府先奉使巡澇見寄兼呈裴明府》詩：“江村夜漲浮天水，澤國秋生動地風。”宋·楊徽之《嘉陽川》詩：“浮花水入瞿塘峽，帶雨雲歸越嶲州。”無窮，無盡、無邊。
今古：古往今來。
般：種。
只應：只以爲，此處意爲“豈只”。
“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”句：唐·劉禹錫《竹枝詞》：“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。”唐·白居易《太行路》：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”未是，還不是；別有，更有。

《鷓鴣天·送人》是一首送人離別之作，運用景物烘托、比擬和對照等手法，生動地寫出了依依惜別的深情，並抒發了對社會人生的深沉感慨。這首詞見於四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖爲送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

唱完了《陽關》曲淚卻未乾，視功名爲餘事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏雲挾帶着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此闋寫景而兼感懷，江樹盡隨天遠，好山則半被雲埋，人生慾望，安有滿足之時。況世途艱險，過於太行、孟門，江間波浪，未極其險也。