鷓鴣天 · 讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之

鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調，五十五字，平韻。或說調名取自唐·鄭嵎「春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天」詩句。然唐、五代詞中無此調。調始見於宋代宋祁之作。
「晚歲躬耕不怨貧」句：晉·陶淵明《庚戌歲九月中於西田穫旱稻》詩：「人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營，而以求自安。開春理常業，歲功聊可觀。晨出肆微勤，日入負耒還。山中饒霜露，風氣亦先寒。田家豈不苦，弗穫辭此難。四體誠乃疲，庶無異患幹。盥濯息檐下，斗酒散襟顏。遙遙沮溺心，千載乃相關。但願長如此，躬耕非所嘆。」南朝梁·昭明太子蕭統《陶淵明集序》：「（陶淵明）貞志不休，安道苦節，不以躬耕爲恥，不以無財爲病。自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？」晉·陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍二首·其二》詩：「先師有遺訓，憂道不憂貧。」躬耕，親身從事農業生產。
「只雞斗酒聚比鄰」句：晉·陶淵明《歸園田居五首·其五》詩：「漉我新熟酒，只雞招近局。」《雜詩十二首·其一》詩：「落地爲兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。」比鄰，鄉鄰、鄰居；只雞斗酒，簡單酒菜。
羲皇：傳說中的中國古代帝王，即伏羲氏，曾教民結網，從事漁獵畜牧活動。
「都無晉宋之間事，自是羲皇以上人」句：「都無」當作「徜無」解。陶淵明生於東晉末年，卒於劉宋初年。其時內多篡弒之禍，而北方則先後分處於十六國統治下。淵明《於子儼等疏》雖雲「常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人」，然於《擬古九首·其八》詩中有「飢食首陽薇，渴飲易水流」句，於《讀〈山海經〉十三首·其十》中有「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志故常在」句，皆寓有憤世之意。蓋晉宋之間世局多故，亦殊不能全然與世相忘。故稼軒作此設語，以爲若無「晉宋之間事」，則彼「自是羲皇以上人」。
「千載後，百篇存，更無一字不清真」句：《陶淵明集》現存詩一百二十篇。宋·蘇軾《和陶淵明飲酒二十首·其三》詩：「道喪士失己，出語輒不情。江左風流人，醉中亦求名。淵明獨清真，談笑得此生。」
王謝：六朝望族王氏、謝氏之並稱，後爲高門世族代稱。
「未抵柴桑陌上塵」句：晉·爲陶淵明《歸園田居五首·其五》詩：「漉我新熟酒，只雞招近局。」柴桑爲淵明居處。宋·曾敏行《獨醒雜誌·卷四》：「江州德化縣楚城鄉，乃陶淵明所居之地，詩中所謂柴桑者。」晉·陶淵明《雜詩十二首·其一》詩：「人生無根蒂，飄如陌上塵。」

晚歲時，淵明親自到田裏耕種，生活雖然貧苦辛勞，但是對此絲毫也沒有怨言。置辦簡單的酒菜與鄰居們一起喝酒取樂。他們生活在一起無憂無慮，恬淡自然，沒有世俗名利爭鬥，就像從沒有經過戰亂的晉宋朝代，和以前的羲皇時代遠古純樸的人民一樣自由自在、和和美美的生活。
（淵明所作的詩）經歷千載仍然爲人民傳誦喜愛，因爲他的詩每一字都是真摯的、清新純樸的，那些是極富極貴的權臣富商，根本不配與他相比，他們就連那柴門桑樹前的小路上的塵土也比不上。