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“送丁懷忠教授入廣。渠赴調都下，久不得書，或謂從人闢置，或謂徑歸閩中矣”：四卷本乙集作“送丁懷忠”。
丁懷忠：宋·趙蕃《淳熙稿·卷五》有《送丁懷忠朝佐赴象州教授》詩。《歐陽文忠公文集》卷末附載編訂校正人姓名中有云：“紹熙三年承直郎前桂陽軍軍學教授丁朝佐字懷忠。”據知懷忠名朝佐，即曾與曾三異等同編校《歐陽文忠公文集》者。宋·周必大《跋歐陽文集》有云：“承直郎丁朝佐，博覽羣書，尤長考證。”宋·陳傅良《止齋集·卷六》有《送丁懷忠教授象州》詩。《歐陽文忠公文集·卷一·蝦蟆碚（bèi）》有丁氏校語云：“《蝦蟆碚》詩，諸本皆作碚。朝佐考字書無此字。今祕書正字項安世嘗自蜀來，雲土人寫作背字，音佩。”據知一時名流與丁氏交遊者甚多。據詞題及丁氏《跋玉堂雜記》自署“樵溪丁朝佐”，知丁氏爲閩人。宋·洪邁《夷堅丁志·卷二·張注夢》條有云：“邵武人張注，紹興丁卯秋試，……既而不利。至乾道己丑始以免舉再行。而同裏丁朝佐亦預計偕。二人同登科。朝佐正生於丁卯。”據知丁氏爲閩之邵武縣人。（《邵武縣誌》不載丁氏行實。）北宋·晁公武《郡齋讀書志》南宋·趙希弁《附志·卷一·雜史類》：“《朝野遺事》一卷，右趙文崧伯山所著記，……淳熙中周益公帥長沙，命項安世、丁朝佐、楊長孺讐校而刻之。”《職官類》：“《玉堂雜記》三卷，右周益公必大記玉堂中事也，丁朝佐謂‘九重之德美、前輩之典刑、恩數之異同、典故之沿革，皆因事而見之’雲。”
“是夢他松後追軒冕”句：《三國志·卷四十八·〈吳書·三嗣主傳·孫皓傳〉》：“（寶鼎）三年春二月，以左右御史大夫丁固、孟仁爲司徒、司空。”東晉·裴松之注引《吳書》：“初， 固爲尚書，夢松樹生其腹上，謂人曰：‘松字，十八公也，後十八歲，吾其爲公乎！’卒如夢焉。”唐·歐陽詢《藝文類聚·卷八十八·〈木部上·松〉》引張勃《吳錄》：“丁固初爲尚書，夢松樹生其腹上，謂人曰：‘松字，十八公也，後十八歲，吾其爲公乎！’卒如夢焉。”後因以“夢松”爲祝人登三公位的典故。後，略似今口語中之“啊”字，不作先後解。
“是化爲鶴後去山林”句：東晉·陶淵明《搜神後記》：“丁令威本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集郡城門華表柱。時有少年舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢纍纍。’遂高上衝天。今遼東諸丁，雲其先世有昇仙者，但不知名字耳。”
“蒼梧雲外湘妃淚”句：舜南巡，崩於蒼梧之野，二妃追至，哭泣甚哀，以淚揮竹，染竹成斑，後投水而死，爲湘水女神，亦曰湘君或湘夫人。唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩：“回首叫虞舜，蒼梧雲正愁。”
“鼻亭山下鷓鴣吟”句：湖南道州境內之有庳（bì）墟，相傳舜封其弟象於此。其地有山，原名鼻墟山，《括地誌》作鼻亭山。山下有象廟，唐元和中道州刺史薛伯高撤其屋、墟其地。柳宗元爲作《道州毀鼻亭神記》以刻於山石。黃庭堅《戲詠零陵李宗古居士家馴鷓鴣》詩：“終日憂兄行不得，鷓鴣應是鼻亭公。”任淵注：“《漢書·昌邑王傳》曰：‘舜封象於有鼻。’”顏師古注：“有鼻在零陵，今鼻亭是也。”又按：柳子厚有《斥鼻亭神記》，蓋在道州，道與永實相接雲。舜至蒼梧，不復能巡狩，而孟子謂象以愛兄之道來，故此詩因鷓鴣之聲以寄意。