鵲橋仙 · 己酉山行書所見

鵲橋仙：詞牌名，五十六字者始自歐陽修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取爲調名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》；韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風玉露相逢曲》；張輯詞，有“天風吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。元·高拭詞注：仙呂調。《鵲橋仙》另有一體，八十八字，始自柳永。 己酉山行書所見：四卷本乙集作「山行書所見」。 己酉：淳熙十六年（公元1189年），時詞人閒居帶湖。 怪石：四卷本作“孤石”。 歸女：嫁女兒。古時女子出嫁稱“于歸”。 “釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。”句：謂每夜的清風白露，釀成一片稻米花香，意即風調雨順，豐收在望。

這首詞作於孝宗淳熙十六年（公元1189年）己酉，作者五十歲在江西上饒家居。以農村生活爲背景的一首抒情小詞。 作者於兩首《清平樂·檢校山園，書所見》的開篇，一雲“連雲松竹”，一雲“斷崖修竹”。地勢高，松竹成林。詞一起筆調輕靈，說避暑則在松岡，避雨則在茆檐，這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閒適高雅的情調。而第三句“閒來閒去幾度”一收，進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了。“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）。大自然界的山山水水，可以盪滌塵污，也可以寬慰人的心靈。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調歌頭》）。 可貴的是被迫隱居的詩人，仍時刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎·送杜叔高》）。總之一起這三句格調清新，用筆自然，全不着力，而那種“閒來閒去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個獨立的特寫鏡頭。停下搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看呵看呵，原來以前多次酒醒就在這裏！“似曾相識”，“似是而非”，正是由於“醉”。“又卻是”，此刻詩人於驚喜中會生出多少感慨？這“醉”仍是出於迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千巖爭秀”（《洞仙歌》）的佳境，爲山水所陶醉，卻並未完全樂以忘憂，這裏充分表出因“閒”而“醉”的情懷。 詞的下片轉寫農村風情，應題“山行所見”。男婚女嫁是農民生活中的一件大事，往往經過精心選擇認爲是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友雲集，一片歡聲笑語。“歸”，舊時稱女子出嫁曰歸，或稱“于歸”。《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細節，形象地勾勒出一幅農村風俗嫁娶圖。一結別開生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露”。村外田野裏柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀製造着稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉風中了。

在松崗中躲避寒暑，在茅檐下躲避風雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。 停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這裏！ 東邊有人娶妻，而西邊已經出嫁的女兒也回孃家省親，兩家門前都燈火通明，親友雲集，一片歡聲笑語。 村外田野裏柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀製造着稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜裏風露對於稻穀的滋潤。