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永遇樂 · 送陳仁和自便東歸。陳至上饒之一年,得子,甚喜

紫陌長安,看花年少,無限歌舞。白髮憐君,尋芳較晚,卷地驚風雨。問君知否,鴟夷載酒,不似井瓶身誤。細思量,悲歡夢裏,覺來總無尋處。
芒鞋竹杖,天教還了,千古玉溪佳句。落魄東歸,風流贏得,掌上明珠去。起看清鏡,南冠好在,拂了舊時塵土。向君道,雲霄萬里,這回穩步。
                

詩集

註解

“送陳仁和自便東歸。陳至上饒之一年,得子,甚喜”:從四卷本乙集作“送陳光宗知縣”。
陳仁和:本闋四卷本乙集題作“送陳光宗知縣”,是陳氏必曾作縣令於仁和,而光宗則其字也。南宋·陳傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物類四·科名》載:“陳德明,字光宗,寧德人。”爲隆興元年木待問榜進士及第。清·陸增祥《八瓊室金石補正·卷一一六》載袁說友《吳下同年會》詩小序雲:“說友繆司(憲)畿(甸),適遇提舉郎中(詹)元善年兄持節倉事,相與思念同年之在吳門者凡數人,……乃以紹熙改元之五日會於姑蘇臺,……說友遂賦唐律一章稍紀其事,抑以爲異日佳話雲。同集:成仲鄰,……趙景安,……期不至者:章仲濟,……陳光宗。”其下備載諸同年和詩。陳光宗和章之署名爲“三山 陳德明”。查詹元善即詹體仁,《宋史》本傳謂系建寧 浦城人,登隆興元年進士第。從知與光宗爲同年。趙景安即撰《雲麓漫鈔》之趙彥衛,蓋與陳均寓居於吳中者,故稼軒和陳之《江神子》中有“吳霜”及“姑蘇臺”等句。《皇宋中興兩朝聖政·卷六十三》載一事雲:“淳熙十三年冬十月,仁和知縣陳德明坐贓污不法,免真決,刺面配信州。其元舉主葉翥、齊慶胄、郭棣各貶秩三等。”據知光宗即必陳德明之字。《鹹淳臨安志》所載南宋一代仁和縣令極詳備,惟均不載其到任及去職之年月。陳德明名列陳鞏之後,而陳鞏則在《名宦傳》中載有簡歷雲:“陳鞏,簡齋之孫,淳熙十一年爲仁和令,以能稱。……”另據周必大《省齋文稿·卷十八·跋陳去非帖》有云:“陳公之子本之藏手澤甚富,……本之之子仁和宰□復示此軸。”下署“淳熙丙年二月十三日”。頗似其時陳鞏尚在仁和任上者。若然,則二陳之交代最早應爲淳熙十三年春夏間。而是年十月陳德明即失官謫居信州,則其任仁和縣令最多不過半年。陳氏和袁說友詩云:“舊交牢落寸心違,門掩蒼苔省見稀。幸遇星郎分刺舉,忝聯桂籍得歸依。公方闊步鳴先路,我獨冥行怨落暉。遙想登臺高會處,應憐烏鵲正南飛。”蓋自信上歸吳中後即家居終其身矣。
“紫陌長安,看花年少”句:唐·孟棨《本事詩·事感》:“劉尚書禹錫,自屯田員外左遷朗州司馬,凡十年始徵還。方春,作《贈看花諸君子》詩曰:‘紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。’其詩一出,傳於都下,有素嫉其名者,白於執政,又誣其有怨憤。他日見時宰,與座,慰問甚厚,既辭,即曰:‘近有新詩,未免爲累,奈何?’不數日,出爲連州刺史。其自敘雲:‘貞元二十一年春,餘爲屯田員外,時此觀未有花。是歲出牧連州,至荊南,又貶朗州司馬。居十年,詔至京師,人人皆言:有道士手植仙桃滿觀,盛如紅霞,遂有前篇以記一時之事。旋又出牧,於今十四年,始爲主客郎中,重遊玄都,蕩然無復一樹,唯兔葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字,以俟後再遊。時大和二年三月也。’詩曰:‘百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。’”
白髮憐君:宋·蘇軾《次韻劉景文西湖席上》詩:“白髮憐君略相似,青山許我定相從。”
尋芳較晚:唐·杜牧《悵》詩:“自是尋春去較遲,不須惆悵怨芳時。”
“鴟夷載酒,不似井瓶身誤。”句:西漢·揚雄《酒賦》:“觀瓶之居,居井之眉。……身提黃泉,骨肉爲泥。自用如此,不如鴟夷。鴟夷滑稽,腹如大壼。盡日盛酒,人復借酤。”南北朝·釋寶月《估客樂·其二》:“有信數寄書,無信心相憶。莫作瓶落井,一去無消息。”唐·李白《寄遠十一首·其八》詩:“金瓶落井無消息,令人行嘆復坐思。”宋·毛幵(jiān)《玉樓春》詞:“金瓶落井翻相誤,可惜馨香隨手故。”
“芒鞋竹杖,天教還了,千古玉溪佳句。”句:宋·蘇軾《初入廬山三首·其三》詩:“芒鞋青竹杖,自掛百錢遊。”玉溪即信江。稼軒之《臨江仙·探梅》有“一枝先破玉溪春”句,《水調歌頭·送施聖與》有“千丈石打玉溪流”句。北宋·周煇《清波雜誌·卷五·茶山詩》:“煇在上饒三四年,日從寓士遊,遍歷溪山奇勝。……煇嘗欲裒集賦詠爲一編,目爲《玉溪唱酬》,以侈一時人物之盛,因循不克成。”徐元傑《煤野(yě)集·卷十二·挽辛憲若(稼軒第三子)詩》:“在昔我先翁,禮廑(jǐn)先正隆。潭潭帶湖府,凜凜玉溪風。”上引諸處之“玉溪”皆指信江言。三句云云,蓋謂信江勝概,遇陳氏詩句方得摹寫也。
掌上明珠:唐·杜甫《戲作寄上漢中王》詩:“雲裏不聞雙雁過,掌中貪見一珠新。”自注:“王新誕明珠。”
南冠:《左傳·成公九年》:“晉侯觀于軍府,見鍾儀,問之曰:‘南冠而縶者,誰也?’有司對曰:‘鄭人所獻楚囚也。’”
好在:即“且喜”、“幸而”之意。

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