風流子

木葉：即樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」。後世常以此寫秋景，兼寫鄉思。亭皋：水邊平地。
重陽：即陰曆九月九日；古時風俗，人們常在這天登高，佩茱萸，飲菊花酒。有親友在外，屆時不免互相思念。王維《九月九日憶山東兄弟》雲：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。
搗衣：古代婦女於秋季漸寒時，在砧石上捶打寒衣以備寄送遠方的親人過冬。李太白《子夜吳歌》：「長安一片月，萬戶搗衣聲」。沈詹事《獨不見》亦云：「九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。」
庾腸：即庾開府的愁腸，喻思鄉的愁腸。庾信本爲南朝時梁朝的官員，因出使西魏被留，羈旅北地，故常思念祖國和家鄉。其《哀江南賦》序雲：「不無危苦之詞，惟以悲哀爲主。」後人常以「庾愁」代指思鄉之心。
潘鬢：即潘安仁的斑鬢。潘安仁爲西晉文學家，貌美而早衰，其《秋興賦·序》雲：「晉十有四年，餘春秋三十有二，始見二毛。」後因以「潘鬢」爲中年鬢髮斑白的代詞。這裏詞人以「潘鬢」自喻身心漸衰之貌。
「謾簪黃菊，花也應羞」句：黃菊乃重陽典俗，「菊花須插滿頭歸」。漫不經心地簪菊花，花也應感到羞。這是反襯鄉愁之意。
楚天：南方的天空。
白蘋：水中浮草名。
紅蓼：生於水中者名澤蓼或水蓼，開淺紅色小花，葉味辛香。
南浦：指分別的地方：南朝梁·江文通《別賦》：「送君南浦，傷如之何。」
香箋：即美好的書札；
錦字：織錦上的字，指女子給丈夫的書信。晉代竇滔以罪徙流沙，其妻蘇蕙，因思念丈夫，織綿爲《迴文旋圖詩》以寄，後世常以此指妻子寄書丈夫，表達相思之情。
碧雲離合：出自南朝梁·江文通《擬湯惠休怨詩》：「日暮碧雲合，佳人殊未來。」
青鳥：傳說西王母飼養的鳥，能傳遞信息，後世常以此指傳信的使者。據《漢武故事》，西王母曾令青鳥傳書。　

《風流子·木葉亭皋下》是北宋文學家張耒的詞作。全詞以景蘊情，精微細緻地抒發了作者內心的孤苦閒愁和對妻子的思念。上闋起首一句，點明地點、時令，流露出思鄉之意。過闋點明所思之人爲「玉容」——思婦，揭示詞旨所在。「香箋」四句，寫遊子對閨中人的懷想。接下來四句，轉以想像之筆，設想妻子懷念遊子時的痛苦情狀，表達了遊子對妻子深摯的愛情和痛苦的思戀。結尾兩句，以質語收束全篇，言相思至極，欲說還休。

樹葉紛紛飄落到水邊平地上，重陽節近了，又到了搗寒衣的秋天。怎奈我愁緒縈繞心中．白髮生於兩鬢，即便隨意地將菊花插在頭上，花也應該感到被羞辱了吧。天色已晚，（我極目遠望）直望到白蘋煙盡之處，水邊開花的紅蓼深處。芳草脈脈含情，夕陽寂寂無語，大雁橫在南浦上，人則斜倚西樓。
不知你是否安好？書信和題詩，因兩地相隔遙遙而無法見寄。只能空白怨恨那時聚時散的白雲，青鳥在其中隱現。你在風中懊惱不已，一片芳心，兩葉柳眉，怎能禁得起閒愁呢？情到不能言說之處，只能付與那東流水。

《餐櫻廡詞話》評此詞雲：張文潛《風流子》：「芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。」景語亦復尋常，惟用過拍，即此頓住，便覺老發渾成。換頭：「玉容知安否？」融景入情，力量甚大。此等句有力量，非深於詞，不能知也「香箋」至「沉浮」，微嫌近滑，幸「風前」四句，深婉入情，爲之補救；而「芳心」、「翠眉」，又稍稍刷色。下雲：「情到不堪言處，分付東流。」蓋至是不能用質語爲結束矣。