少年遊 · 端午贈黃守徐君猷

少年遊：詞牌名。六朝樂府「雜曲歌辭」有《少年行》，與此稍異。韓澗泉詞有「明窗玉蠟梅枝好」句，更名《玉蠟梅枝》。薩天錫詞名《小闌干》。近人梁仲策《詞學·調名》稱：「調名源自鮑明遠《行樂詩》：『春風太多情，村村花柳好。少年宜遊春，莫使顏色槁。』」檢今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》所輯鮑明遠詩，並無此幾句。調見北宋晏同叔《珠玉集》。因詞有「長似少年時」句，爲創調之作，並取以爲調名。調名本意即詠懷少年之恣意遊樂。一說北宋柳耆卿詞爲創調之作。因詞中有「貪迷戀、少年遊，似恁疏狂」句，取「少年遊」三字爲詞調名。《樂章集》《張子野詞》入「林鐘商」，《清真集》分入「黃鐘」、「商調」。《詞譜》：「此調最爲參差，各家句讀亦多出入，今分七體，其源俱出於晏詞。或添一字攤破前後闋起句作四字兩句者；或減一字攤破前後闋第三、四句作七字一句者；或於前後闋第二句添一字者；或於兩結句添字、減字者。」《詞譜》則以晏詞《少年遊·芙蓉花發去年枝》爲正體，雙調，五十字，前闋五句、三平韻，後闋五句、兩平韻。晏詞、李華亭「江國陸郎封寄後」詞、柳耆卿「日高花榭懶梳頭」「一生贏得是淒涼」二詞、周草窗「簾銷寶篆捲宮羅」詞四首，其前後闋起句皆七字，第三、四句皆四字。所不同者，前後闋第二句及結句添字、減字耳。而晏詞實爲正體，宋元人悉依此填。而《詞律》以柳詞《少年遊·日高花榭懶梳頭》爲定格，雙調，五十一字，前闋五句、三平韻，後闋五句、兩平韻。此與晏詞同，惟後闋次句添一字作六字異。《樂章集》四首皆然。歐陽文忠二詞「追往事、又成空」、「忍拋棄、向秋光」亦與此同。
端午：龍榆生箋：「《風土記》：『仲夏端午，烹鶩、角黍。』注：『端，始也。』」
徐君猷：龍榆生箋：「《東坡詩集》施注：『徐君猷名大受，東海人。東坡來黃州，君猷爲守，厚禮之，無遷謫意。君猷秀惠列屋，杯觴流行，多爲賦詞。滿去而殂，坡有祭文輓詞，意甚悽惻。』查注：『王明清《揮麈錄》雲：徐得之 君猷，陽翟人，韓康公婿。知黃州日，東坡遷謫於郡，君猷周旋不遺餘力。子端益，字輔之。』」案：施注與《揮麈錄》異，未詳孰是，錄存俟考。
「銀塘朱檻麴塵波。圓綠卷新荷」句：傅子立注唐·白樂天《春江閒步贈張山人》詩：「晴沙金屑色，春水曲塵波。紅簇交枝杏，青含卷葉荷。」麴塵，龍榆生箋：「白樂天《春江閒步贈張山人》詩：『晴沙金屑色，春水曲塵波。紅簇交枝杏，青含卷葉荷。』《西溪叢話》：『劉禹錫詩：「龍池遙望麴塵絲。」』按《禮記》『曲衣』注：『如鞠塵色。』又《周禮·內司服》『鞠衣』鄭氏注：『黃桑服，如鞠塵色。』乃知用『麴塵』字非是。」
蘭條薦浴：傅子立注漢·戴延君《大戴禮記·卷二·夏小正五月》：「五月五，蓄蘭沐浴。」
菖花釀酒：傅子立注：「《荊楚歲時記》：『近世五月五日，必以菖蒲漬酒而歌，謂之飲浴。』」劉尚榮按引南朝梁·宗懍《荊楚歲時記》：「五月五日，謂之浴蘭節。四民並蹋百草之戲，採艾以爲人，懸門戶上，以禳毒氣。以菖蒲或鏤或屑以泛酒。」龍榆生箋：「《荊楚歲時記》：『端午，以菖蒲一寸九節者泛酒，以闢瘟氣。』」
天氣尚清和：傅子立注引《文選·卷二十二·謝康樂〈遊赤壁進帆海〉詩》：「首夏猶清和。」
「好將沉醉酬佳節」句：傅子立注引唐·杜樊川《九日齊山登高》詩：「但將酩酊酬佳節。」
一分歌：明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「十分歌」。

《少年遊·端午贈黃守徐君猷》是北宋文學家蘇東坡創作的一首詞，作於宋神宗元豐四年（西元一〇八一年）五月。上闋，寫端午時節，黃州一派清新昇平氣象。下闋，寫東坡與徐君猷一起歡度端午節日。全詞，藉景抒情，名爲寫端午酬節風俗，欣賞五月自然風光，實是藉題發揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂的功績，表露東坡自己的忠君愛國憂民的願望。

銀亮的池塘，紅色的欄杆，倒映在淡黃色的水波里，團團的綠葉托起清新的荷花。用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節，這裏有美酒歌舞陪伴。監獄裏的草長的深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、遊玩。