江神子

江神子：詞牌名。據唐·崔令欽《教坊記》、敦煌曲子詞與現存晚唐前文人詞，均無載錄《江城子》，故是調當興於晚唐。王昆吾《唐代酒令藝術》謂是調源自唐著詞曲調，即唐時酒令，知是調始流行於晚唐酒筵上，經文人加工，遂成小令詞調。唐五代時爲單調，始見《花間集》韋端己詞，單調三十五字，七句五平韻，間有三十六字、三十七字諸格。可見唐五代《江城子》調興之初，格式尚未定型。全唐五代以《江城子》詞約十六首，由七位詞人所作，以端己最長，當爲最早依調填詞者。五代時，歐陽炯單調詞添一襯字變尾二句爲七言句，開宋詞「襯字法」。牛松卿單調詞添二字於第二句，開宋詞「添字法」。尹參卿單調詞攤破首句爲兩三言句，開宋詞「減字法」、「攤破法」。北宋初，是調作者甚少，晏同叔、柳耆卿、歐陽文忠諸大家均無《江城子》傳世，唯張子野有兩首《江城子》。至東坡始變雙調，由是詞格漸定。薛瑞生《東坡詞編年箋證》中考東坡首用是調約於熙寧年間，《江神子·湖上與張先同賦，時聞彈箏》與《江神子·孤山竹閣送述古》即東坡初創之作，仍承唐五代詞柔婉細膩之風。元豐間，《江神子·乙卯正月二十日夜記夢》和《江神子·密州出獵》開一代詞風，引時人乃至後代追和。是調衰於金元，近三分之一爲道士所作，內容多涉道教。《欽定詞譜》：「晁無咎改名《江神子》，韓澗泉詞有『臘後春前邨意遠』句，更名《邨意遠》。」嚴建文《詞牌釋例》：「《江城子》，又名《江神子》、《村意遠》、《水晶簾》，……清李符曾《詞家辨證》雲：『南唐人張泌有《江城子》二闋，五代歐陽炯用此調填詞有『如西子鏡，照江城』句，含本意……」《唐圭璋推薦唐宋詞》注：「《江城子》調應由詠江城事而得名。『子』爲曲名後綴。本篇用原始題意詠揚子江畔古城金陵。」可知調因歐詞「如西子鏡，照江城」句得名。歐詞雖非現存《江城子》首作，然詠江城金陵事而歸本意。有單調四體，分三十五字、三十六字、三十七字三種；雙調一體，七十字，上下闋各七句，五平韻。格律多爲平韻格，雙調體偶有填仄韻者。
「大雪有懷朱康叔使君，亦知使君之念我也，作此以寄之」：明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本題作「公舊序雲：『大雪有懷朱康叔使君，亦知使君之念我也，作此《江神子》寄之』」。《東坡外集》題作「雪中懷朱康叔」。傅注本存目闕文，今據元延祐本補足正文，仍以明吳訥鈔本等加以校訂。傅註文則無從輯補，暫付闕如。
青帘：舊時酒店門前所掛之幌，多用青布製成。借指酒家。龍榆生箋引唐·鄭都官《旅寓洛南村舍》詩：「白鳥窺魚網，青帘認酒家。」
厭厭（yānyān）：安逸貌。龍榆生箋引《詩經·小雅·湛露》：「厭厭夜飲，不醉無歸。」漢·毛亨傳：「厭厭，安也。夜飲，私燕也。」
水晶鹽：一種晶瑩明澈如水晶之鹽。龍榆生箋引《北史·卷二十一·〈崔宏傳·（子）崔浩傳〉》：「帝大悅，語至中夜，賜浩縹醪酒十斛，水精戎鹽一兩，曰：『朕味卿言，若此鹽酒，故與卿同其味也。』」又引唐·李太白《題東溪公幽居》詩：「客到但知留一醉，盤中秪有水晶鹽。」

全詞先從寫友情開始，詞人從故人和自己雙方下筆，由自己懷念友人過渡到友人懷念自己，感情樸厚，體貼入微。最後的哲學感悟和人生感想，微言大義，內涵豐富。

昨日黃昏時，天上飄灑的還是纖纖細雨，次日清晨醒來打開窗簾，卻發現大雪差不多快要和屋檐齊平了。江闊天低，漫漫白雪把江邊酒館的酒旗都蓋住了，寒冷中獨自坐着吟詠詩詞，有誰陪伴？擦擦昏花的眼睛，捋捋衰老的鬍子。
你可能正盛筵宴客，這如水晶鹽般透明的雪，是爲誰獻上的美味？你手中拿着梅花，向東望去，想起陶潛。雪似故人，故人似雪，雖可愛，卻又怕“有人嫌”。

近代學者劉乃昌《一曲陽關情幾許》：東坡的友誼詞不僅感情樸實真切，而且表現出對友人體貼入微，一往情深。《江城子》詞序說：「大雪有懷朱康叔使君，亦知使君之念我也。」詩人總是由自己懷念友人，體會到友人懷念自己。這首詞中，「江闊天低，無處認青帘」，是描寫自己思念對方；「手把梅花，東望憶陶潛」，是想象友人懷念自己。
近代學者馬瑋《中國古典詩詞名家精華華賞析》：縱觀全詞，從寫友情開始，詞人從故人和自己雙方下筆，由自己懷念友人過渡到友人懷念自己，感情樸厚，體貼入微。最後的哲學感悟和人生感想，微言大義，內涵豐富，可謂懷人詞佳作的典範。