江神子

江神子：詞牌名。據唐·崔令欽《教坊記》、敦煌曲子詞與現存晚唐前文人詞，均無載錄《江城子》，故是調當興於晚唐。王昆吾《唐代酒令藝術》謂是調源自唐著詞曲調，即唐時酒令，知是調始流行於晚唐酒筵上，經文人加工，遂成小令詞調。唐五代時爲單調，始見《花間集》韋端己詞，單調三十五字，七句五平韻，間有三十六字、三十七字諸格。可見唐五代《江城子》調興之初，格式尚未定型。全唐五代以《江城子》詞約十六首，由七位詞人所作，以端己最長，當爲最早依調填詞者。五代時，歐陽炯單調詞添一襯字變尾二句爲七言句，開宋詞「襯字法」。牛松卿單調詞添二字於第二句，開宋詞「添字法」。尹參卿單調詞攤破首句爲兩三言句，開宋詞「減字法」、「攤破法」。北宋初，是調作者甚少，晏同叔、柳耆卿、歐陽文忠諸大家均無《江城子》傳世，唯張子野有兩首《江城子》。至東坡始變雙調，由是詞格漸定。薛瑞生《東坡詞編年箋證》中考東坡首用是調約於熙寧年間，《江神子·湖上與張先同賦，時聞彈箏》與《江神子·孤山竹閣送述古》即東坡初創之作，仍承唐五代詞柔婉細膩之風。元豐間，《江神子·乙卯正月二十日夜記夢》和《江神子·密州出獵》開一代詞風，引時人乃至後代追和。是調衰於金元，近三分之一爲道士所作，內容多涉道教。《欽定詞譜》：「晁無咎改名《江神子》，韓澗泉詞有『臘後春前邨意遠』句，更名《邨意遠》。」嚴建文《詞牌釋例》：「《江城子》，又名《江神子》、《邨意遠》、《水晶簾》，……清李符曾《詞家辨證》雲：『南唐人張泌有《江城子》二闋，五代歐陽炯用此調填詞有『如西子鏡，照江城』句，含本意……」《唐圭璋推薦唐宋詞》注：「《江城子》調應由詠江城事而得名。『子』爲曲名後綴。本篇用原始題意詠揚子江畔古城金陵。」可知調因歐詞「如西子鏡，照江城」句得名。歐詞雖非現存《江城子》首作，然詠江城金陵事而歸本意。有單調四體，分三十五字、三十六字、三十七字三種；雙調一體，七十字，上下闋各七句，五平韻。格律多爲平韻格，雙調體偶有填仄韻者。
調注：元延祐本作「江城子」。《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本調名下原校：「『神』一作『城』」。
題注：傅子立注：「公舊注云：『陶淵明已正月五日遊斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作《斜川詩》，至今使人想見其處。元豐壬戌之春、餘躬耕於東坡，築雪堂居之。南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉，慨然而嘆：「此亦斜川之遊也。」乃作長短句，以《江神子》歌之。』」劉尚榮按：「元延祐本刪『公舊注云』四字，徑以舊注爲詞敘。毛本、朱本、龍本同元延祐本。『使』，原作『彼』，今據明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本改；『乃作長短句，以《江神子》歌之』，明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本無此十一字，元延祐本、毛本『江神子』作『江城子』。」
斜川：龍榆生箋：「陶淵明《遊斜川》詩序：『辛丑正月五日，天氣澄和，風物閒美，與二三鄰曲同遊斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗於將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃爲嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋。遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀鄉里，以記其時日。』」
雪堂：龍榆生箋引宋·王宗稷《東坡年譜》：「以《東坡圖》考之，自黃州門至雪堂四百三十步。《雪堂問》：『蘇子得廢園於東坡之脅，築而垣之，作堂焉，號其正曰「雪堂」。堂以大雪中爲之，因繪雪於四壁之閒，無容隙也。』其名蓋起於此。」
「夢中了了醉中醒。只淵明，是前生」句：傅子立注：「世人於夢中顛倒，醉中昏迷。而能在夢而了、在醉而醒者，非公與淵明之徒，其誰能哉！」
烏鵲喜：傅子立注：「『烏鵲』，陽鳥，先事而動，先物而應。漢武帝時，天新雨止，聞鵲聲，帝以問東方朔，方朔曰：『必在殿後柏木枯枝上，東向而鳴也。』驗之，果然。」劉尚榮按：「《初學記·卷三十·〈鳥部·鵲第六〉》引《易統卦》原文作『鵲者陽鳥，先物而動，先事而應。』東方朔事詳《太平御覽·卷九百二十一·〈羽族部·鵲〉》引《東方朔別傳》：『孝武皇帝時，閒居無事，燕坐未央前殿。天新雨止，當此時，方朔執戟在殿階旁，屈指獨語。上從殿上見朔，呼問之：「生獨所語者，何也？」朔對曰：「殿後柏樹上，有鵲立枯枝上，東向而鳴也。」帝使視之，果然。問朔何以知之，對曰：「以人事言之，風從東方來，鵲尾長，傍風則傾，背風則蹶。必當順風而立，是以知之。」』」烏，傅注本原作「鳥」，註文亦作「鳥」。按「鳥」仄聲，違詞律。據元延祐本、明吳訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本改。
餘齡：傅子立注：「韓文公詩：『吾其寄餘齡。』」劉尚榮按：「句出韓昌黎《過南陽》，見宋魏仲舉編《五百家注〈昌黎文集〉·卷六》，別見《全唐詩·卷三百四十一》。」

這首詞作於蘇東坡貶謫黃州期間。他以自己「躬耕於東坡，築雪堂居之」自比於晉代詩人陶淵明斜川之遊，融說理、寫景和言志於一爐，在詞中表達了對淵明的深深仰慕之意，抒發了隨遇而安、樂而忘憂的曠達襟懷。作品平淡中見豪放，充滿恬靜閒適而又粗獷的田園趣味。

在世俗沉沉的醉夢裏了悟人生真諦的清醒者，算起來也只有陶淵明，是我的跨越時空的知音。嚐盡世態炎涼，宦海浮沉，迴歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報喜來，晴暖氣象新。
最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最愛看北山傾斜的身姿，還有小溪橫流在山前；南望亭臺丘壑，錯落有致，四望亭的後丘聳立高山巔；這山水田園一一是淵明境界，真真是當年斜川再現。嘆一聲吾老矣，就此寄餘年。