請輸入搜索內容,並按回車鍵開始搜索...

浣溪沙 · 送梅庭老赴上黨學官

門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。不應彈鋏爲無魚。
上黨從來天下脊,先生元是古之儒。時平不用魯連書。
                

詩集

註解

浣溪沙:詞牌名。原爲唐代教坊曲,《金奩集》入「黃鐘宮」,《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩唐代配樂之近體詩亦有「浣溪沙」調名,歌詞爲七言六句形式;又有「浣紗女」調名,歌詞爲五言四句形式。從字義上來看,「浣」,洗滌、漂洗也;「沙」,古通「紗」,故所「浣」者,「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謠集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所錄毛平圭、閻處士、毛熙震、李德潤詞,調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載:「勾踐索美女以獻吳王,得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦,先教習於土城山。山邊有石,雲是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的薴蘿山下浣紗溪畔有浣紗石,上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字,即所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一說浣紗溪即浙江紹興南二十里若耶溪。總之,調名「浣紗溪」的本意即詠西子浣紗之溪。又,近人梁啓勳《詞學·調名》雲:「《浣紗溪》,杜少陵詩『移船先生廟,洗藥浣紗溪』。」按:今查《杜工部集》,唐杜少陵《絕句三首》詩有「移船先主廟,洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪,況且梁啓勳所引詩句,其中的「生」「紗」二字尚有異文,故梁說僅備參考。最早採用此調的是唐人韓致堯,通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體,另有四種變體。正體雙調,四十二字,上闋三句,三平韻;下闋三句,兩平韻;過闋二句多用對偶。另有仄韻體,始於南唐後主。此調音節明快,句式整齊,易於上口,爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》,又名《山花子》,上下闋各增三字,韻全同。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句,名《小庭花》;韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句,名《滿院春》;有「東風拂欄露猶寒」句,名《東風寒》;有「一曲西風醉木犀」句,名《醉木犀》;有「霜後黃花菊自開」句,名《霜菊黃》;有「廣寒曾折最高枝」句,名《廣寒枝》;有「春風初試薄羅衫」句,名《試香羅》;有「清和風裏綠蔭初」句,名《清和風》;有「一番春事怨啼鵑」句,名《怨啼鵑》。
「送梅庭老赴上黨學官」:「上黨」,明吳訥鈔本誤作「路州」,《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「潞州」。
梅庭老:龍榆生箋:「未詳。」
學官:州學教授,掌地方文教,職不顯。
三吳:龍榆生箋:「《指掌圖》:『以蘇、常、湖爲三吳。』《圖經》:『漢高祖得天下,分會稽爲吳郡,與吳興、丹陽爲三吳。』」
彈鋏:龍榆生箋引《史記·卷七十五·孟嘗君傳》:「初,馮驩聞孟嘗君好客,躡蹻而見之。孟嘗君曰:『先生遠辱,何以教文也?』馮驩曰:『聞君好士,以貧身歸於君。』孟嘗君置傳舍十日,孟嘗君問傳舍長曰:『客何所爲?』答曰:『馮先生甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱彈其劍而歌曰「長鋏歸來乎,食無魚」。』孟嘗君遷之幸舍,食有魚矣。五日,又問傳舍長。答曰:『客復彈劍而歌曰「長鋏歸來乎,出無輿」。』孟嘗君遷之代舍,出入乘輿車矣。五日,孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰:『先生又嘗彈劍而歌曰「長鋏歸來乎,無以爲家」。』孟嘗君不悅。」
「上黨從來天下脊」句:龍榆生箋:「《漢書·地理志》:『上黨郡,秦置,屬幷州。有上黨關。』《史記·張儀傳》:『張儀既出,未去,聞蘇秦死,乃說楚王曰:「秦地半天下,兵敵四國,被險帶河,四塞以爲固。虎賁之士百餘萬,車千乘,騎萬匹,積粟如丘山。法令既明,士卒安難樂死,主明以嚴,將智以武,雖無出甲,席捲常山之險,必折天下之脊,天下有後服者先亡。」』《索隱》:『常山於天下在北,有若人之背脊也。』」
魯連書:龍榆生箋引《史記·卷八十三·魯仲連傳》:「燕將攻下聊城,聊城人或讒之燕,燕將懼誅,因保守聊城,不敢歸。齊 田單攻聊城歲餘,士卒多死而聊城不下。魯連乃爲書,約之矢以射城中,遺燕將。……燕將見魯連書,泣三日,猶豫不能自決。欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜於齊甚衆,恐已降而後見辱。喟然嘆曰:『與人刃我,寧自刃。』乃自殺。」此句謂如今天下太平用不上魯連書,意勸梅庭老安於學官,勿生建奇功之念。

簡介

《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》是宋代文學家蘇東坡的一首詞。這是一首送別詞,蘇軾的友人梅庭老到上黨(今山西長治)任學官,東坡便寫了這首詞送他。《浣溪沙》詞調,東坡以前的詞家手中,大抵只用於寫景抒懷,而此詞卻用來寫臨別贈言,致力於用意,有如文章之序體,從而開拓了小詞的題材內容。

佳句

暫無內容

翻譯

門外的東風把春雪吹灑在先生您的衣襟上,當您登上太行山頭時一定會回過頭來眺望三吳故鄉。既然做了學官,就不應計較被派到了那艱苦的地方。上黨地勢險要,歷來被人稱作天下之脊,先生志向遠大,原來就以治理天下爲己任。恰逢太平之時也是您不被重用的原因。

評價

暫無內容

評論區