歸朝歡 · 和蘇堅伯固

歸朝歡：詞牌名，北宋柳耆卿所創。歸朝，意爲返歸朝廷。唐吳子華《渚宮立春書懷》詩：「向日心須在，歸朝路欲迷。」調名本意即詠返歸朝廷之悅。《欽定詞譜》：「《樂章集》注『夾鍾商』。辛稼軒詞有『菖蒲自蘸清溪綠』句，名《菖蒲綠》。」又名《歸朝歌》、《歸田歌》。此調以柳詞《歸朝歡·別岸扁舟三兩隻》爲正體，雙調，一百〇四字，前後闋各九句六仄韻。蘇東坡、張子野、嚴樵溪、辛稼軒、馬莊父、詹正諸詞俱如此填。若王彥猷《歸朝歡·對雪追和東坡詞》多押一韻，乃變格也。雙調，一百〇四字，前闋九句六仄韻，後闋九句七仄韻。 題注：傅子立注：「公嘗有詩與蘇伯固，其序曰：『昔在九江，與蘇伯固唱和，其略曰：「我夢扁舟浮震澤，雪浪橫空千頃白。覺來滿眼是廬山，倚天無數開青壁。」蓋實夢也。』然公詩復雲：『扁舟震澤定何時，滿眼廬山覺又非。』」劉尚榮按：「《東坡後集·卷七》徑以傅注所引詩序爲題。」元延祐本詞題作「和蘇堅伯固」。明吳訥鈔本以此條傅注爲詞序。 震澤：傅子立注：「《爾雅·十藪》：『吳越之間曰具區。』注云：『乃今吳縣太湖震澤是也。』又《揚州記》曰：『太湖一名震澤。』」劉尚榮按：「見《〈爾雅〉註疏·卷七·釋地》。『十藪音義』，『曰具區』原作『有具區』；郭景純注原作『今吳縣南太湖，即震澤是也。』《揚州記》云云，見《類說·卷六十·五湖》轉引。」 廬山：傅子立注：「《廬山記》曰：『周威王時，有匡俗者，生而神靈，隱淪潛景，廬於此山，時人謂之匡君廬，故山因以取號。』」劉尚榮按：「此乃周景式《廬山記》也，見《藝文類聚·卷七·〈山部上·廬山〉》引周景式《廬山記》：『匡俗，周威王時，生而神靈，廬於此山，世稱廬君，故山取號焉。』」 倚天：傅子立注：「沈彬《廬山》詩：『約破雲霞獨倚天。』」劉尚榮按：「句出《望廬山》詩，見宋王勉夫《野客叢書·卷十九·展江亭語》轉引。」 此生長接淅：傅子立注：「《孟子》曰：『孔子之去齊，接淅而行。』注云：『淅，漬米也，不及炊，乃反接之而去。』」劉尚榮按：「見《〈孟子〉註疏·卷十·萬章下》。然趙岐注中無『乃反接之而去』句。傅注所引略同於《海錄碎事·卷九·〈聖賢人事部下·逆旅門·接淅〉》。」東坡此句藉「孔子不及煮飯僅帶淅米而倉促離齊」之典以狀自己一生長是匆匆來去奔波。 清賞：指幽雅景緻或清雅玩物（金石、書畫等）。 飛梭：傅子立注：「寇萊公詩：『將相功名終若何，不堪急景似奔梭。人間萬事君休問，且向樽前聽豔歌。』」劉尚榮按：「此乃寇萊公《和茜桃》詩，見《苕溪漁隱叢話·後集卷四十》引《翰府名談》。」 掛席：傅子立注：「昔人江行多掛席爲帆。李太白《江上》詩：『明晨掛帆席，離恨滿滄浪。』又《江行》詩：『掛席移輕舟。』」劉尚榮按：「《江上》詩即《李太白詩集·卷二十三·金陵江上遇蓬池隱者》，《江行》詩乃《李太白詩集·卷十三·月夜江行寄崔員外宗之》。」龍榆生箋：「孟浩然《晚泊潯陽望廬山》詩：『掛席幾千裏，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峯。』」 淚沾臆：龍榆生箋：「杜子美《哀江頭》：『人生有情淚沾臆，江草江花豈終極。』」 「靈均去後楚山空，澧陽蘭芷無顏色」句：傅子立注：「屈平《離騷經》曰：『名予曰正則，字予曰靈均。』《楚詞》雲：『沅有芷兮灃有蘭。』又：『蘭芷變而不芳。』」劉尚榮按：「『正則』下傅注脫『兮』字。《楚詞》云云，分別見《九歌·湘夫人》、《離騷》。『不芳』下傅注脫『兮』字。」 「君才如夢得，武陵更在西南極」句：傅子立注：「劉禹錫字夢得，斥郎州司馬，接夜郎。諸夷風俗陋甚，家喜巫鬼。每詞歌《竹枝》，鼓吹裴回，其聲滄濘。禹錫得屈原居沅湘間作《九歌》，使楚人以迎送神，乃倚其聲作《竹枝詞》十餘篇，於是武陵人悉歌之。謝康樂詩：『誰謂古今殊，異代可同調。』」劉尚榮按：「事詳《新唐書·卷一百六十八·劉禹錫傳》及劉作《竹枝詞序》。謝詩見《文選·卷二十六·七里瀨》，原詩『代』作『世』。」 莫徭（Yáo）：瑤族古稱，分佈在長沙、武陵、澧陽間。傅注本原作「莫搖」，誤，據元延祐本改。按《隋書·卷三十一·〈地理志下·荊州〉》：「長沙郡又雜有夷蜒，名曰莫徭，自雲其先祖有功，常免徭役，故以爲名。其男子但著白布褌衫，更無巾褲；其女子青布衫、班布裙，通無鞋屩。婚嫁用鐵鈷莽爲聘財。」

《歸朝歡·和蘇堅伯固》是北宋文學家蘇東坡創作的一首詞。詞的上片寫作者與伯固同遊廬山的所見所感，下片另起一意，寫對伯固的勉勵。這首詞中以雄健的筆調，營造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚的詞境，抒寫了作者的浩逸襟懷。

我曾夢見與你共同乘舟於太湖，雪白的浪花一望無際。夢醒之後滿眼是廬山的倚天之峯。咱倆一生行色匆匆，都是江南的過客。迷離幻象、湖山清景，俱如飛梭過眼，轉瞬即逝了。 隨着西去的征帆，我心隨帆駛，想到在澧陽行吟漂泊過的屈原，那裏的香草也因爲偉人的逝去而憔悴無華了，你的才華不減夢得，他謫居的武陵在這裏的西南遠方，又和你所要去的澧陽同是莫傜聚居之地，到了那邊便可接續劉夢得的餘風，創作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美的「莫傜新唱」來，與千古名賢後先輝映。

曾艇齋《艇齋詩話》：《東坡詞》中《歸朝歡·送蘇伯固》者，爲送往灃陽，故用靈均、夢得等事。今詞中但云「和伯固」，而不言往灃陽也。