滿江紅 · 送徐撫幹衡仲之官三山，時馬叔會侍郎帥閩

“送徐撫幹衡仲之官三山，時馬叔會侍郎帥閩”：廣信書院本作“送徐行仲撫幹”，玆從四卷本乙集。
三山：今福建省會福州。宋·曾鞏《道山亭記》：“城中凡有三山，東曰九仙，西曰閩山，北曰越王，故郡有三山之名。”
徐撫幹衡仲：《上饒縣誌·卷二十二·孝友傳》：“徐安國字衡仲，號西窗。紹興壬子進士（紹興疑當做紹熙）。幼育於龔氏，後事龔氏父母，養生送死，克供子職。年逾五十，爲嶽州學官，遷連山令。有感於正本明宗之義，言於朝，願歸徐姓，詔可，遂別爲龔氏立後而身體歸於徐。時徐姓父母俱存，兄安仁、安蹈、弟安通皆無故。相與孝養二老，名所居之堂曰‘一樂堂’，張南軒爲之記。”張栻《南軒集·卷十三·一樂堂記》：“上饒徐衡仲幼育於龔氏爲龔氏，後長，讀書取科第，事龔氏父母，養生送終，克共其子事。年踰五十矣，㳺宦四方，求友訪道，有感於昔人正本明宗之義，愓懼不敢寧，乃言於朝，願歸徐姓，詔可其請。方是時，衡仲之父母俱存，合百有五十六春秋，而其伯氏某、仲氏某及其季某亦皆無故。雍雍愉愉與其兄弟奉二老者，以爲天下之樂，殆無以易此也。它日伯氏取《孟子》所謂‘一樂者’以名其居之堂，而衡仲求予爲記。予惟念往歲道岳陽，衡仲適爲其州學官，相與語於洞庭之野，愴然及茲事。予蓋嘉其志，贊其決而憂其爲世俗之論所移也。今衡仲中誠懇惻，卒能成就其志。又爲龔氏調護。立之後人。……衡仲名安國，今爲連山令。”宋·楊萬里《題徐衡仲西窗詩編》：“江東詩老有徐郎，語帶江西句子香。秋月春花入牙頰，松風澗水出肝腸。居仁衣鉢新分似，吉甫波瀾並取將。嶺表舊遊君記否，荔支林裏折桄榔。”據此知徐衡仲爲江西詩派中人。
馬叔會：宋·方仁榮、鄭珤（bǎo）同《景定嚴州續志·卷三·人物門》：“馬大同，字會叔，郡人，登紹興二十四年進士第。自爲小官，即以剛介聞。改秩，除國子監簿。對便殿，上與語，輒奏不然。明日，謂宰執曰：‘夜來，馬大同奏對，朕與之辯論，凡不然朕說者三，氣節可喜。’由是簡知孝廟，有大用意。後每對上，輒陳恢復大計。歷中外要官，必求盡職，以洗冤澤物爲己任，所至雖遐僻，童孺無不知公名。仕至戶部侍郎。”按：據上引《續志》，知大同字會叔，題作“叔會”，蓋刻本誤倒。
“絕代佳人，曾一笑、傾城傾國。”句：《漢書·卷九十七上·〈外戚傳·孝武李夫人〉》：“孝武李夫人，本以倡進。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。每爲新聲變曲，聞者莫不感動。延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！’……及夫人卒，上以後禮葬焉。其後，上以夫人兄李廣利爲貳師將軍，封海西侯，延年爲協律都尉。”
青鏡：四卷本作“清鏡”。
“明日伏波堂上客，‘老當益壯’翁應說。”句：《後漢書·卷二十四·馬援傳》：“馬援字文淵，扶風茂陵人也。其先趙奢爲趙將，號曰馬服君，子孫因爲氏。……援三兄況、餘、員，並有才能，王莽時皆爲二千石。援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。嘗受《齊詩》，意不能守章句，乃辭況，欲就邊郡田牧。況曰：‘汝大才，當晚成。良工不示人以樸，且從所好。’會況卒，援行服期年，不離墓所；敬事寡嫂，不冠不入廬。後爲郡督郵，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而縱之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。轉游隴漢間，常謂賓客曰：‘丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。’因處田牧，至有牛馬羊數千頭，谷數萬斛。既而嘆曰：‘凡殖貨財產，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。’乃盡散以班昆弟故舊，身衣羊裘皮褲。……交阯女子徵側及女弟徵貳反，攻沒其郡，九真、日南、合浦蠻夷皆應之，寇略嶺外六十餘城，側自立爲王。於是璽書拜援伏波將軍，以扶樂侯劉隆爲副，督樓船將軍段志等南擊交阯。”
“恨苦遭、鄧禹笑人來，長寂寂。”句：南朝齊王融急於功名，自恃很有聲望，想在三十歲內做到公卿，結果只做了中書郎，故曾撫案而嘆：“爲爾寂寂，鄧禹笑人。”《南齊書·卷四十七·〈王融謝朓列傳·王融傳〉》：“王融字元長，琅邪臨沂人也。……融自恃人地，三十內望爲公輔。直中書省，夜嘆曰：‘鄧禹笑人。’行逢大開，喧湫不得進。又嘆曰：‘車前無八騶卒，何得稱爲丈夫！’”《南史·卷二十一·〈王弘傳·（曾孫）王融傳〉》：“融字元長，少而神明警慧。……融躁於名利，自恃人地，三十內望爲公輔。……及爲中書郎，嘗撫案嘆曰：‘爲爾寂寂，鄧禹笑人。’”按：東漢鄧禹二十四歲就封侯，故云。後作感嘆功名遲暮之典。
松菊徑：東晉·陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”
橫江孤鶴：宋·蘇軾《後赤壁賦》：“時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。”